दोलखा जिल्लाको इतिहास नेपालका ऐतिहासिक र सांस्कृतिक धरोहरहरूको अति महत्त्वपूर्ण हिस्सा हो। यो जिल्ला करिब ५०० वर्षसम्म स्वतन्त्र राज्यको रूपमा अस्तित्वमा रहेको पाइन्छ। लिच्छवी शासनको आगमन भन्दा पहिले दोलखा किरांत राज्यको खुम्बुआन क्षेत्रको हिस्सा थियो। यस क्षेत्रको भूगोल, जनजीविका, र इतिहासले यो स्थानलाई विशेष बनाएको छ।
प्राचीन इतिहास र किराँतकालीन दोलखा:
दोलखा जिल्लाको इतिहास लिच्छवी शासनको आगमनभन्दा पहिले किराँत राज्यका अन्तर्गत थियो। खुम्बुआन क्षेत्रको विस्तृत भूगोलमा स्थित दोलखा क्षेत्रलाई "माझकिरात" वा "राईकिराँत" भनेर पनि चिनिन्थ्यो। प्राचीन समयमा, दोलखा क्षेत्र किराँतहरूको एक महत्त्वपूर्ण वासस्थान थियो र यहाँको ऐतिहासिक महत्त्व अझै पनि जिवित छ। प्रसिद्ध इतिहासकार बाबुराम आचार्यका अनुसार, सन्तौ शताब्दीमा तिब्बतबाट हिमालय छिचोल्ने कुतीमा झर्ने मार्ग खुल्दा सिन्धुली हुँदै उत्तर भारतको मैदानमा आउने वाणिज्य मार्ग खुला भएको थियो। यस अवसरमा, काठमाडौँ उपत्यकाका मानिसहरूले दोलखा क्षेत्रलाई उपनिवेश बनाए र पुरानो दोलखा वस्ती सन् चौधौँ शताब्दीमा समसुद्दिनको आक्रमणबाट ध्वस्त भयो। त्यसपछि भीमेश्वरको स्थापना भएको अनुमान छ।
मल्लकाल र दोलखा राज्यको उदय:
काठमाडौँ उपत्यकामा यक्ष मल्ल राजा भएपिच्छ, दोलखा राज्यको शासन प्रणाली सुदृढ भएको पाइन्छ। वि.सं. १५३१ सम्म शासन गरेका कीर्तिसिंह सामन्ती शासक थिए र उनका मृत्युपछि उनका छोरा उद्धवदेव राजा बने। उद्धवदेवको शासनकालमा दोलखा एक स्वतन्त्र राज्यको रूपमा अस्तित्वमा रहन सक्षम थियो। वि.सं. १५६८ को अभिलेखमा नन्ददेवको शासन उल्लेख भएको छ। यस क्रममा, उद्धवदेवको आक्रमणबाट दोलखा राज्यको स्थायीत्व र राजनीतिक अवस्था मजबुत भएको थियो।
इन्द्रिसंह र दोलखा राज्यको नामकरण:
राजा इन्द्रिसंहले दोलखा राज्यको नामकरण र नयाँ सिक्का प्रचलनमा ल्याए। इन्द्रिसंहले चाँदीको मोहरमा आफ्नो नामको टक छापी सार्वजनिक रूपमा दोलखा राज्यको आधिकारिकता स्थापित गरे। उनी "राजाधिराज" भनेर आफूलाई घोषणा गरे र दोलखा राज्यको शासकका रूपमा स्थापित भए। १६०५ को माघ महिनामा इन्द्रिसंहको मृत्युपछि नारायणिसंह राजा भए। तथापि, जयनारायणले शासन गरिरहेका थिए।
दोलखा राज्यको पतन र गोरखा राज्यमा समावेश:
विःसं. १६५५ मा कान्तिपुरका राजा शिविसंहले ललितपुरलाई कब्जा गरे र दोलखामा आक्रमण गरे। त्यसपछि, दोलखा राज्य गोरखा राज्यको अधीनमा आयो। गोरखा राजा पृथ्वीनारायण शाहको नेपाल एकीकरणको योजनाअनुसार, उनले दोलखा, सिन्धुपाल्चोक र नुवाकोटलाई कब्जामा लिए र तिब्बतसँगको व्यापारमा अधिकार प्राप्त गरे। यसरी, गोरखा राज्यको एकीकरणको क्रममा, दोलखा १८०३ सम्म पृथ्वीनारायण शाहको अधीनमा आयो।
दोलखा जिल्ला औपचारिक रूपमा स्थापना:
वि.सं. २००७ र वि.सं. २०१८ सम्म दोलखा पूर्व २ नं. गोश्वाराको प्रशासनिक इकाईको रूपमा रहेको थियो। २०१८ सालमा, नेपालको प्रशासनिक संरचनामा सुधार गर्दै देशलाई १४ अञ्चल र ७५ जिल्ला अनुसार विभाजन गरिएको थियो, र त्यसपछि मात्र दोलखा एक अलग जिल्लाको रूपमा अस्तित्वमा आयो।
जिल्लाको नामाकरण
दोलखा जिल्लाको नामाकरणसँग सम्बन्धित विभिन्न लोककथाहरू र ऐतिहासिक व्याख्याहरू छन्, जसले यसको ऐतिहासिक र सांस्कृतिक महत्त्वलाई उजागर गर्दछ। यी कथाहरू दोलखा जिल्लाको नामाकरणको कारण र यसको उत्पत्तिमा रहेका विभिन्न विशेषताहरूको बारेमा गहिरो जानकारी प्रदान गर्छन्।
जनश्रुति अनुसार नामाकरण:
दोलखा जिल्लाको नामाकरणसँग सम्बन्धित एक प्रसिद्ध जनश्रुति छ। यो कथा अनुसार, प्राचीन समयमा, मुगल साम्राज्यको अत्याचारबाट भागेर भारतको विभिन्न स्थानबाट एक जोगी दोलखा आएको थियो। उनले गौरीशंकर हिमालको काखमा एउटा गुफामा तपस्या गर्न थाले। जोगीको कठिन तपस्याबाट भगवान शिव प्रसन्न भए र उनलाई विशेष वरदान दिए। शिवजीको वरदान पाएपछि जोगीले संसारभर चक्कर लगाउने निश्चय गरे। यद्यपि, जति घुमेपनि उनी त्यही स्थानमा फर्किएर पुग्न थाले। यो चक्कर दो लाख पटक फेरि पनि पुरा नगरेको देखेर, उनी त्यसै गुफामा फर्किए र बस्न थाले।
यसलाई जनश्रुतिमा यस्तो व्याख्या गरिएको छ कि जोगीले दुई लाख पटक चक्कर गर्दा पनि कुनै नयाँ स्थानमा पुग्न सकेनन्, त्यसैले सो स्थानलाई "दोलाखा" भनिन थाल्यो। यहाँ "दोलाखा" शब्दको उत्पत्ति "दोल" र "लाख" (दुई लाख) बाट भएको मानिन्छ, जसले दुई लाख चक्करको कथालाई सम्बोधन गर्छ। यो एक रमाइलो र रोचक कहानी हो जुन दोलखाको नामाकरणसँग जोडिएको छ।
ऐतिहासिक नामाकरण:
दोलखा जिल्लाको नामाकरणसँग सम्बन्धित अर्को महत्वपूर्ण ऐतिहासिक कथन भनेको प्राचीन कालमा दोलखा क्षेत्रको विकास र व्यापार मार्गसँगको सम्बन्ध हो। वि.सं. सातौँ शताब्दीमा, भारतको बिहार र उत्तरी क्षेत्रका तिब्बतसँगको व्यापार दोलखा हुँदै हुने गर्दथ्यो। यस मार्गको खुलासासँगै दोलखा क्षेत्रलाई "वनगढ"को रूपमा विकसित गरियो, जसले यस क्षेत्रको व्यापारिक महत्त्वलाई जनाउँछ।
यस समयको व्यापारीक महत्त्वका कारण, काठमाडौँ उपत्यकाबाट ७०० नेवार परिवारलाई उक्त स्थानमा बसाइयो। भनिन्छ कि यस वनगढबाट काठमाडौँलाई वार्षिक रूपमा २ लाख रकम प्राप्त हुने थियो, जसको कारण यो स्थान "दुइलाखा" भनेर चिनिन थाल्यो। पछि, यो नाम अपभ्रंश हुँदै "दोलखा" मा परिणत भएको थियो।
कुथुरे अड्डा र नामाकरण:
कुथुरे अड्डा भन्ने नाम लिच्छविकालमा कर उठाउने स्थानको रूपमा प्रयोग गरिएको थियो। यसका बारेमा केही ऐतिहासिक प्रमाणहरू छन् जसअनुसार कुथुरे अड्डा सम्भवत: नागदह नजिकको कुर्थेवेसी वा कुथलीमा रहेको थियो। यस स्थानमा "कुथुरे" शब्दको अर्थ कर उठाउने स्थान वा व्यवस्थापन केन्द्रको रूपमा व्याख्या गर्न सकिन्छ। यहाँबाट वार्षिक २ लाख रकम प्राप्त हुने भएपछि, यसको नाम "दुइलाखा" रहन गयो र पछि यो स्थान दोलखा नाममा परिणत भयो।
तिब्बती भाषामा नामाकरण:
तिब्बती भाषामा "दो" भन्ने शब्दको अर्थ ढुङ्गा, "ल" को अर्थ मन्दिर र "खा" को अर्थ घर हो। दोलखा जिल्लामा प्रचुर मात्रामा ढुङ्गाबाट बनेका मन्दिर र घरहरू भएको कारण, यो नामाकरण भएको विश्वास छ। यस अनुसार, "दोलखा" नामको उत्पत्ति तिब्बती भाषाको शब्दहरूको संयोगबाट भएको हो, जसले यो क्षेत्रको सांस्कृतिक र भौतिक संरचनासँग मेल खान्छ। यसले दोलखा जिल्लामा भएका पुरातात्त्विक र वास्तुकला संरचनाहरूको महत्त्वलाई स्पष्ट पार्छ।