श्रीलंका
श्रीलङ्का भारतीय महासागरमा अवस्थित एक टापु राष्ट्र हो, जुन भारतको नजिक, अक्षांश ५°५५′ देखि ९°५१′ उत्तर र देशान्तर ७९°४१′ देखि ८१°५३′ पूर्वको बीचमा पर्दछ। यसको लम्बाइ ४३२ किलोमिटर र चौडाइ २२४ किलोमिटर छ। भारतसँगको नजिकको सम्बन्धले प्राचीन समयदेखि नै सांस्कृतिक सम्बन्धहरू निर्माण गरेको छ, भने समुद्री मार्गमा यसको अवस्थाले अन्य एशियाली सभ्यताहरूको प्रभाव ल्याएको छ। ऐतिहासिक रूपमा, ग्रीकहरूले यसलाई टाप्रोबाने, अरबहरूले सेरेन्दिब, र युरोपेलीहरूले सिलोन भनेर चिनेका थिए, तर १९७२ मा यसको आधिकारिक नाम श्रीलङ्का राखियो।
यो देशको सभ्यता इ.पू. ६ औँ शताब्दीदेखि नै सुरु भएको मानिन्छ, जुन थेरवाद बौद्ध धर्मद्वारा प्रभावित छ। यहाँ दुई हजार वर्षभन्दा बढी पुरानो परिष्कृत सिँचाइ प्रणाली विकास गरिएको छ, जुन हिन्दू धर्म र इस्लामद्वारा समेत समृद्ध भएको छ। श्रीलङ्काले झण्डै १५० वर्षसम्मको बेलायती शासनबाट १९४८ मा स्वतन्त्रता प्राप्त गर्यो र १९५५ मा संयुक्त राष्ट्र संघको सदस्य बन्यो। यो राष्ट्र कमनवेल्थ तथा दक्षिण एशियाली क्षेत्रीय सहयोग सङ्गठन (SAARC) को सदस्य पनि हो। कोलम्बो कार्यकारी तथा न्यायिक राजधानी हो, भने यसको उपनगर श्री जयवर्धनेपुर कोटे विधायी राजधानी हो। देशलाई ९ प्रदेश र २५ जिल्लाहरूमा विभाजन गरिएको छ।
श्रीलङ्काको जनसङ्ख्या बाक्लो छ, जसको अधिकांश भाग गरिब तथा ग्रामीण क्षेत्रका छन्, र मुख्य रूपमा कृषि पेशामा निर्भर छन्। यसको विविध भौगोलिक वातावरणले यसलाई दृश्यात्मक रूपमा आकर्षक बनाएको छ, भने यहाँ रहेका विभिन्न जातीय समूहहरूले सांस्कृतिक विविधतामा समृद्धि ल्याएका छन्।
| राजधानी | कोलम्बो (कार्यकारी र न्यायिक); श्री जयवर्धनेपुरा कोट्टे (कोलम्बो उपनगर; व्यवस्थापिका) |
| क्षेत्रफल | ६५,६१० वर्ग किलोमिटर |
| जनसंख्या | करिब २.३१ करोड (२०२४) |
| मुद्रा | श्रीलंकन रुपी (LKR) |
| धर्म | बौद्ध धर्म, हिन्दू, इस्लाम, ख्रीष्टियन |
श्रीलङ्काको भूभागमा दक्षिण-मध्य भागमा रहेको त्रिकोणाकार केन्द्रीय उच्चभूमि पर्दछ, जुन देशको पाँच-छठिायांश भाग ओगट्ने विविध समतल मैदानद्वारा घेरिएको छ। यसको उचाइ समुद्री सतहदेखि ३०० मिटरसम्म छ। उच्चभूमि कठोर छ, जसमा पठार, पहाडी कटक, ढल्किएका पर्खालहरू तथा उच्च चुलीहरू छन्, जस्तै पिदुरुतालागला (२,५२४ मि), किरिकलपोट्टा (७,८५८ फिट), र आदमको शिखर (७,५५९ फिट)। उल्लेखनीय छ "वर्ल्ड्स एन्ड" भन्ने ४,००० फिट गहिरो भीर। वरपरको मैदान विभिन्न स्वरूपका छन्: उत्तर र उत्तरपूर्वमा होचा पहाडी कटकहरू, पश्चिम र दक्षिणपश्चिममा परेका पहाड र उपत्यकाहरू, तथा अन्यत्र ढुङ्गाका थुप्राहरू। समुद्री किनारामा बालुवामा ढाकिएका समुद्रकिनार, लैगुनहरू, कहिलेकाहीँ पहाड र खाडिहरू पाइन्छन्। भूगर्भीय रूपमा, श्रीलङ्का भारतको डेक्कनबाट फैलिएको छ, जहाँ मुख्यतः कठोर क्रिस्टालिन चट्टानहरू (ग्रानाइट, क्वार्ट्जाइट) पाइन्छन्।
श्रीलङ्कामा करिब १०० वटा नदीहरू छन्, जसमध्ये अधिकांश मौसमी प्रवाह भएका छन्। १२ ठूला नदीहरूले वार्षिक कुल पानी प्रवाहको ७५% भाग ओगट्छन्। ओसिलो क्षेत्र (केन्द्रीय उच्चभूमि र दक्षिणपश्चिम) का नदीहरूले कुल प्रवाहको आधा आपूर्ति गर्छन्। अधिकांश नदीहरू केन्द्रीय उच्चभूमिबाट बहन्छन्, तर २०८-माइल लामो महावेली नदी पश्चिमी उच्चभूमिबाट सुरु भएर घुम्दै उत्तरपूर्वतिर बग्छ। यसको स्थिर प्रवाह ओसिलो क्षेत्रको वर्षाले पूर्ति गर्छ, जसले सुख्खा क्षेत्रमा (उत्तर, पूर्व, दक्षिणपूर्व) सिँचाइका लागि महत्त्वपूर्ण योगदान गर्छ।
श्रीलङ्काको माटो प्रकार जलवायु र भूभागअनुसार फरक हुन्छ। ओसिलो क्षेत्रमा रातो- पहेँलो पोड्जोलिक माटो पाइन्छ, सुख्खा क्षेत्रमा रातो-खैरो माटो, र उच्चभूमिमा लेटोसोलीय वा बलौटे माटो पाइन्छ। नदी किनार र समुद्री किनारमा एलुभियल र रेगोसोल माटो पाइन्छ। अधिकांश माटो कृषि अनुकूल भए पनि, विशेष गरी उच्चभूमिमा माटोको उर्वराशक्ति माटो संरक्षणको अभावले घट्दै गएको छ।
श्रीलङ्कामा उष्णकटिबन्धीय जलवायु छ, जसमा न्यून भूभागमा तापक्रम ७२°F देखि ९२°F (२२°C देखि ३३°C) र उच्चभूमिमा ४४°F देखि ७१°F (७°C देखि २२°C) रहन्छ। वार्षिक वर्षा ५० इन्चभन्दा बढी हुन्छ, जसका आधारमा ओसिलो क्षेत्र (दक्षिणपश्चिम, ९८–१५० इन्च) र सुख्खा क्षेत्र (३०–७० इन्च) छुट्याइन्छ। मे–सेप्टेम्बरको दक्षिणपश्चिम मनसुन ओसिलो क्षेत्रमा हावी हुन्छ, जबकि नोभेम्बर–जनवरीको उत्तरपूर्वी मनसुन सुख्खा क्षेत्रमा प्रभाव पार्छ।
श्रीलङ्काको एक-तिहाइ भूभाग वनले ढाकेको छ। ओसिलो क्षेत्रमा सदाबहार वन, उच्चभूमिमा पर्वतीय वन, सुख्खा क्षेत्रमा पतझड वन, र शुष्क भागमा शुष्क झाडी पाइन्छ। बस्ती र कृषि विस्तारका कारण वन विनाश बढेको छ, तर सिन्हराजा र पीक वाइल्डरनेस जस्ता महत्त्वपूर्ण बाँकी वनहरू अझै सुरक्षित छन्। यहाँका हात्ती, चितुवा जस्ता वन्यजन्तु तथा आबनस, साखू जस्ता रुखहरू सङ्कटमा परिरहेका छन्।
श्रीलङ्काको जनसङ्ख्यामा सिंहली (७४%), तमिल (श्रीलङ्काली तथा भारतीय, १२.५%), र मुस्लिम (७.५%) प्रमुख छन्, जसले कुल जनसङ्ख्याको ९९% ओगट्छन्। अन्य अल्पसङ्ख्यक समुदायहरूमा बर्गर र वेद्दा पर्दछन्, जसको सङ्ख्या १% भन्दा कम छ। सिंहलीहरू मुख्य रूपमा दक्षिण, पश्चिम, र मध्य भागमा बस्छन्, तमिलहरू उत्तर र पूर्वमा, मुस्लिमहरू पूर्व र शहरी क्षेत्रमा, जबकि भारतीय तमिलहरू उच्चभूमिका चिया बगानहरूमा केन्द्रित छन्।
सिंहलीहरूले सिंहली भाषा बोल्छन् र तिनीहरू प्रायः बौद्ध (९०%) छन्। तमिलहरूले तमिल भाषा बोल्छन् र मुख्यतः हिन्दू छन्। मुस्लिमहरूले पनि तमिल भाषा नै बोल्छन् र इस्लाम धर्म मान्छन्। ख्रीष्टियनहरू (७%) विभिन्न जातीय समूहहरूमा रहेका छन्।
स्वतन्त्रतापछि सिंहली र तमिलबीचको जातीय तनाव जारी छ। उत्तर र पूर्वमा छुट्टै राज्यको माग गर्दै तमिल विद्रोहले १९७० को दशकको अन्त्यसम्ममा हिंसात्मक रूप लियो। १९८३ मा भएको तमिल विरोधी हिंसाले यसलाई झन् उग्र बनायो। यो पृथकतावादी आन्दोलन अन्य समुदायहरूको विरोधको सामना गर्दै आएको छ।
ब्रिटिश शासनकालमा श्रीलङ्काको अर्थतन्त्र आधुनिक बगान क्षेत्र (चिया, रबर, नरिवल) र परम्परागत निर्वाहमुखी कृषि क्षेत्रमा विभाजित थियो। उद्योग नगण्य थियो, जबकि बैंकिङ र व्यापार प्रणाली मुख्य रूपमा बगानहरूलाई सहयोग गर्न केन्द्रित थियो। १९४८ मा स्वतन्त्रता प्राप्त गरेपछि, नीति समानतामा केन्द्रित रह्यो (अनुदान, निःशुल्क शिक्षा/स्वास्थ्य सेवा) र आयात प्रतिस्थापन (स्थानीय उत्पादन प्रवर्द्धन, आयात प्रतिबन्ध), जसले सरकारको हस्तक्षेप बढायो। सामाजिक कल्याण नीतिहरूले साक्षरता दर र जीवन प्रत्याशा सुधार गरे, तर कमजोर लगानी, उच्च बेरोजगारी, र औद्योगिक उत्पादनको कमीका कारण आर्थिक वृद्धि सुस्त रह्यो। बगान कृषि अत्यधिक कर लगाइएको थियो, जसले यस क्षेत्रलाई उपेक्षित बनायो। १९७० को दशकपछि उदारीकरण नीतिहरू अपनाइए, जसले निजी लगानी र निर्यात प्रवर्द्धन गर्यो। सुरुवाती रूपमा ६% वार्षिक वृद्धि देखिए पनि, १९८४ मा जातीय द्वन्द्वका कारण आर्थिक प्रगति प्रभावित भयो।
श्रीलङ्कामा प्रचुर मात्रामा खनिज स्रोतहरू छन्, जस्तै रत्न, ग्रेफाइट, इल्मेनाइट, चुनढुंगा आदि। साथै, समुद्री बालुवामा अल्पमात्रामा गैर-फेरस धातुहरू पाइन्छन्। जीवाश्म इन्धनका रूपमा न्यून गुणस्तरको पिट मात्र उपलब्ध छ। यी स्रोतहरूले साना खानी तथा स्थानीय उद्योगहरूलाई समर्थन गर्छन्।
धान निर्वाहमुखी कृषिमा प्रमुख बाली हो। स्वतन्त्रतापछि सुख्खा क्षेत्रको बसोबास (जस्तै, महावेली कार्यक्रम) र प्रविधिको प्रयोगले उत्पादन बढायो। बगान कृषि (चिया, रबर, नरिवल) निर्यात र रोजगारीका लागि महत्त्वपूर्ण भए पनि, लगानीको अभाव र १९७० को दशकमा गरिएको भूमि सुधार (बगानहरूको राष्ट्रियकरण) ले उत्पादनशीलता घटायो।
वन तथा माछापालन आर्थिक रूपमा सानो क्षेत्र हुन्। १९५६–१९८१ को बीचमा वार्षिक १,०४,००० एकड वन विनाश भएकाले काठको उत्पादन सीमित छ। उत्तरपश्चिमी तटहरू माछापालनका लागि समृद्ध भए तापनि, प्रविधिको अभावले यसको सम्भावनालाई अवरुद्ध गरेको छ। तर, यो तटीय समुदायहरूको जीविकोपार्जनका लागि महत्त्वपूर्ण क्षेत्र हो।
खनिज उद्योगहरू (रत्न, ग्रेफाइट, इल्मेनाइट) प्रमुख छन्, जसमा रत्न निर्यातमा अग्रणी छ। १९७७ भन्दा पहिलेको उत्पादन उद्योग राज्य-नियन्त्रित र सानो-स्तरको (सिमेन्ट, कपडा) थियो। उदारीकरणपछि (१९७७), निजीकरण र प्रोत्साहन नीतिहरूले पर्यटन र निर्माण उद्योग प्रवर्द्धन गरे। १९९० सम्म यी उद्योगहरूले ७०,००० मानिसलाई रोजगारी दिए र चिया निर्यातको तुलनामा प्रतिस्पर्धी बने, तर अधिकांश कच्चा पदार्थ आयातमा निर्भर रह्यो। महावेली परियोजनाद्वारा जलविद्युत उत्पादन प्राथमिक ऊर्जा स्रोत हो, जसलाई आयातित तेल प्रशोधनले पूरक बनाउँछ।
केन्द्रीय बैंकले बैंकिङ प्रणाली र मुद्रालाई नियमन गर्छ। १९७० अघि राज्य-नियन्त्रित बैंकहरू हावी थिए, तर उदारीकरणपछि निजी तथा विदेशी बैंकहरूको वृद्धि भयो। कोलम्बो स्टक एक्सचेन्जको स्थापना भएसँगै निजी क्षेत्रको विस्तार प्रतिबिम्बित भयो।
निर्यात संरचना बगान उत्पादनबाट विविधीकरण गरिएको छ, र खाद्यान्न आयात घटाइएको छ। तथापि, व्यापार घाटा कायम छ, जसको मुख्य कारण एसियाली मुलुकहरू (भारत, चीन, जापान) बाट ठूलो मात्रामा औद्योगिक वस्तुहरू आयात हुनु हो। प्रमुख निर्यात बजारहरू संयुक्त राज्य अमेरिका र युरोप हुन्।
रेल सेवा (सरकारी नियन्त्रणमा) र सडक यातायात (सरकारी तथा निजी) मुख्य परिवहन प्रणाली हुन्। निजी कारहरू कमै पाइन्छन्, जबकि ग्रामीण क्षेत्रमा साइकल र गोरुगाडा अझै प्रचलित छन्। श्रीलङ्कन एयरलाइन्सले अन्तर्राष्ट्रिय हवाई सेवा प्रदान गर्छ। कोलम्बो बन्दरगाह प्रमुख समुद्री व्यापार केन्द्र हो, जबकि त्रिनकोमाली र गाल दोस्रो स्तरका बन्दरगाहहरू हुन्।
श्रीलङ्काको सभ्यता दुई हजार वर्षभन्दा लामो छ, जसमा भारतको ठूलो प्रभाव परेको छ। सिंहली र तमिल समुदाय तथा बौद्ध धर्म र हिन्दू धर्म भारतबाट आएका हुन्। तापनि, श्रीलङ्काले पृथक पहिचान बनायो, विशेष गरी थेरवाद बौद्ध धर्मको संरक्षण गर्दै र सिंहला भाषाको विकास गर्दै। व्यापार मार्गमा अवस्थित भएकाले यो ग्रीक, रोमन, अरब लगायत विभिन्न संस्कृतिहरूसँग सम्पर्कमा रह्यो। पछि युरोपेली उपनिवेशवादीहरू यहाँ आए। ब्रिटिश शासन (१९४८ अघि) तथा स्वतन्त्रतापछि भारतसँग यसको सम्बन्ध अझ मजबुत रह्यो।
श्रीलङ्का भूगर्भीय रूपमा मियोसिन युग (२५–५ लाख वर्ष पहिले) सम्म भारतसँग जोडिएको थियो। ७५,०००–१२५,००० वर्ष पहिले मानव शिकारी-सङ्कलकहरूले यहाँ बास बसेका थिए, जसले ढुङ्गाका उपकरणहरू प्रयोग गर्थे। करिब २८,००० वर्ष पहिले सूक्ष्म ढुङ्गाका उपकरणहरू देखा परे, र नवौं शताब्दी ईसा पूर्वमा कृषि र फलामका उपकरणहरू देखा पर्न थाले। करिब ५ औं शताब्दी ईसा पूर्वमा उत्तर भारतीय आर्य सिंहलीहरू आएका थिए, जबकि तमिलहरूको आगमन तेस्रो शताब्दी ईसा पूर्वदेखि १२०० ईस्वीसम्म जारी रह्यो। बौद्ध धर्मग्रन्थ महावंश मा यी घटनाहरू उल्लेख छन्, जसमा किंवदन्ती (जस्तै, राजकुमार विजयको आगमन) र ऐतिहासिक आप्रवासन मिसिएका छन्।
बौद्ध धर्म तेस्रो शताब्दी ईसा पूर्वमा अशोकको मिशनमार्फत श्रीलङ्कामा आयो, जसले राजा तिस्सलाई धर्म परिवर्तन गर्यो। अनुराधापुरको विजयराजवंशले (६५ ईस्वीसम्म) सिंहलीहरूलाई एकीकृत गर्यो। लम्बकण्ण वंश (१–५ औं शताब्दी) र पछि मोरिय वंशका शासकहरूले सिंहली राज्य विस्तार गरे। तर, दक्षिण भारतीय आक्रमणहरूले (जस्तै, पाण्ड्य, चोल) यसलाई बारम्बार कमजोर बनायो। विजयबाहु प्रथम (११ औं शताब्दी) को नेतृत्वमा पोलोन्नारुवा शक्तिशाली भयो। पराक्रमबाहु प्रथम (११५३–८६) को शासनकालमा यो चरम उत्कर्षमा पुग्यो, तर १२१५ पछि विदेशी आक्रमण (जस्तै, मग) का कारण पतन भयो।
सिंहली सभ्यता ठूलो सिंचाइ प्रणालीमा आधारित थियो। राजा वासभ (१ औं शताब्दी ईस्वी) र महासेन (३ औं शताब्दी) ले विशाल जलाशय र नहरहरू निर्माण गरे, जसले चामल उत्पादन बढायो। समाज जातिप्रथामा आधारित थियो, जहाँ गोवी (कृषक वर्ग) उच्च स्थानमा थिए। राजा कुलीन वर्ग र सशक्त सेनामा निर्भर थिए। १२०० पछि, सिंचाइ प्रणालीको गिरावटसँगै सामन्तवाद बढ्न थाल्यो।
पोलोन्नारुवाको पतनपछि सिंहली शक्ति दक्षिण-पश्चिम (डम्बडेनिय, कोट्टे) सर्न थाल्यो, जबकि तमिलहरूले उत्तरमा जाफ्ना राज्य स्थापना गरे। युद्ध, खजाना नाश, र सिंचाइ प्रणालीको उपेक्षाका कारण सुख्खा क्षेत्र परित्याग गरियो। जनसङ्ख्या जलयुक्त भूभागमा सर्दै गयो, कृषि परम्परागत चामलबाट सिँढीनुमा खेत तथा व्यापार दालचिनी जस्ता मसालातर्फ मोडियो। विदेशी आक्रमण (पाण्ड्य, मलय, चिनियाँ) निरन्तर भइरहे।
१५०५ मा पोर्चुगलीहरू आए, जसले कोट्टे र जाफ्नामा १६१९ भित्र आफ्नो नियन्त्रण कायम गरे। उनीहरूले क्याथोलिक धर्म प्रचार गरे, राजा धर्मपाललाई धर्म परिवर्तन गराए, र दालचिनी व्यापारमा एकाधिकार जमाए। तर, क्यान्डीका राजा विमल धर्म सूर्यले कडा प्रतिरोध गरे र क्षणिक रूपमा डचहरूसँग सन्धि गरे।
डच इस्ट इन्डिया कम्पनी (VOC) ले १६५८ मा पोर्चुगलीहरूलाई हटायो। उनीहरूले दालचिनी, कफी, र सुर्ती व्यापार विस्तार गरे, नहर र किल्लाहरू बनाए। डचहरूले रोमन-डच कानून लागू गरे, जसले बहुविवाह हटाएर निजी सम्पत्तिको अवधारणा ल्यायो। बौद्ध धर्मको प्रवर्धन गर्न उनीहरूले दक्षिण-पूर्व एशियासँग सम्बन्ध बढाए, जबकि क्याथोलिक धर्म प्रतिबन्ध लगाए। क्यान्डी स्वतन्त्र रह्यो।
ब्रिटिशहरूले १७९६ मा श्रीलङ्का कब्जा गरे र १८०२ मा यसलाई क्राउन उपनिवेश बनाए। १८१५ मा क्यान्डी जितेपछि टापु एकीकृत भयो। तिनीहरूले दासत्व उन्मूलन गरे, पूँजीवादी कृषि (कफी, चिया, रबर) प्रवर्धन गरे। १८३३ को सुधारहरूले एकात्मक सरकार र अंग्रेजी शिक्षा प्रणाली ल्यायो।
२० औं शताब्दीको सुरूमा राष्ट्रियता बलियो बन्यो। १९१९ मा सीलोन नेशनल कांग्रेस गठन भई स्वशासनको माग गरियो। १९२० र १९३१ का संवैधानिक सुधारहरूले प्रतिनिधित्व विस्तार गरे, अन्ततः १९४७ मा युनाइटेड नेशनल पार्टी (UNP) को नेतृत्वमा श्रीलङ्का डोमिनियन बन्यो।
श्रीलङ्का १९४८ मा स्वतन्त्र भयो, तर यसको अर्थतन्त्र चिया, रबर, र नरिवलमा निर्भर थियो। बढ्दो जनसङ्ख्या र आयात खर्चले अर्थतन्त्रलाई कमजोर बनायो। १९५६ मा एस.डब्ल्यू.आर.डी. बण्डारनायकेले सिंहला राष्ट्रियता प्रवर्द्धन गर्दै सिंहला भाषालाई आधिकारिक भाषा बनाए, जसले तमिल असन्तुष्टिलाई जन्म दियो। १९६० मा सिरिमावो बण्डारनायकेले समाजवादलाई गहिर्याउँदै उद्योगहरू राष्ट्रियकरण गरिन्।
१९७२ को संविधानले श्रीलङ्कालाई गणतन्त्र घोषणा गर्यो, बौद्ध धर्म र सिंहली प्रभुत्वलाई जोड दिँदै। १९७७ मा जे.आर. जयवर्धनेको उदारवादी नीति लागू भयो, जसले आर्थिक वृद्धिलाई प्रवर्द्धन गर्यो, तर १९८० को दशकमा तमिल बिद्रोह (LTTE) लाई बलियो बनायो। १९८७ को भारत-श्रीलङ्का सम्झौताले समस्या समाधान गर्न सकेन, र २००९ सम्म युद्ध जारी रह्यो, जब महिन्दा राजपक्षेले LTTE लाई पराजित गरे।
राजपक्षेको लोकप्रियता युद्धपश्चात् बढ्यो, तर उनको शासन अधिनायकवादी बन्दै गयो। उनले ठूलो ऋण लिए (जस्तै, हबन्टोटा बन्दरगाह), जसले अर्थतन्त्रलाई कमजोर बनायो। २०१५ मा मैत्रिपाल सिरिसेनले सत्ता कब्जा गर्दै राष्ट्रपतीय शक्तिलाई सीमित गरे, तर ऋण संकट र अस्थिरता रह्यो। २०१९ मा इस्टर बम आक्रमण र COVID-19 ले समस्या बढायो। गोटाभाया राजपक्षेको कर कटौती र मल निषेध नीति असफल भयो, जसले २०२२ मा आर्थिक सङ्कट निम्त्यायो। व्यापक प्रदर्शनपछि उनी देशबाट भागे, र रनिल विक्रमसिंघे अन्तरिम राष्ट्रपति बने।
श्रीलङ्का सरकार सांस्कृतिक मामिला मन्त्रालयमार्फत कलालाई समर्थन गर्छ। कला, संगीत, र नृत्य विद्यालय पाठ्यक्रममा समावेश गरिएको छ। उन्नत तालिम सरकारी ललितकला कलेज, सौन्दर्य अध्ययन संस्थान, र निजी संस्थानहरूमा प्रदान गरिन्छ। कोलम्बोस्थित राष्ट्रिय अभिलेखालय र राष्ट्रिय संग्रहालयले ऐतिहासिक दस्तावेज तथा पुरातात्त्विक अवशेषहरू संरक्षण गर्छन्।
श्रीलङ्कामा लोकप्रिय खेलकुदमा भलिबल, क्रिकेट, फुटबल (सकर), साइकल दौड, र जलक्रीडाहरू पर्छन्, जसमा व्यापक सहभागिता रहन्छ। अनुराधापुर, सिगिरिया, पोलोन्नारुवा, क्यान्डी, कटरगामा, र आदमको शिखर जस्ता प्राचीन स्थलहरूले धेरै पर्यटक र तीर्थयात्रीहरू आकर्षित गर्छन्।
सिंहला, तमिल, र अंग्रेजी भाषामा सञ्चार माध्यमहरू व्यापक रूपमा उपलब्ध छन्। सरकारले रेडियो, टेलिभिजन, र प्रमुख समाचारपत्रहरू सञ्चालन गर्छ, जबकि निजी प्रकाशनहरूले स्वतन्त्र रूपमा काम गर्छन्। यद्यपि, सार्वजनिक सुरक्षा ऐन अन्तर्गत सम्भावित सेन्सरशिपको जोखिम रहन्छ।
ज्योतिष विवरण लोड हुँदैछ...
राशिफल लोड हुँदैछ...
काठमाडौं । कर्णाली प्रदेशको राजधानी सुर्खेतमा सामाजिक अपराधजन्य घटनाको रेखाचित्र (ग्राफ) बर्सेनि बढ्दै गएको छ । जिल्ला प्रहरी कार्यालय सुर्खेतले दिएको तथ्याङ्कअनुसार आर्थिक वर्ष २०८०/८१ भन्दा आव २०८१/८२ मा शून्य दशमलव १४ प्रतिशतले अपराध बढेको हो।त्यस्तै, आव २०८१/८२ भन्दा आव २०८२/८३ मा एक दशमवल १५ प्रतिशतले अपराध बढेको देखिन्छ ।
