सोमालिया
सोमालिया, अफ्रिकाको नोकमा स्थित, अफ्रिकाको पूर्वी सिमाना हो र यो भूमध्य रेखा भन्दा दक्षिणमा अदेनको खाडी (Gulf of Aden) सम्म फैलिएको छ। यसको राजधानी मोगादिशु, भारतीय महासागरको किनारमा, भूमध्य रेखाको उत्तरमा स्थित छ। देशमा प्रायः समतल, शुष्क परिदृश्य छ, जसमा कांटेदार झाडीको सवान्ना र अर्ध-मरूभूमि पाइन्छ, र यहाँको जलवायु अत्यधिक तातो र शुष्क छ। सोमाली जनसंख्या प्रायः कबीला आधारित मुस्लिमहरू छन्, जसले यी कठिन परिस्थितिहरूसँग अनुकूलन गरेका छन्, जसमा लगभग ६०% जनसंख्या घुमन्ते पशुपालकता (nomadic pastoralism) वा कृषि-पशुपालकता (agropastoralism) अभ्यास गर्छन्।
सोमालिया १९६० मा गणराज्य बन्यो, जसले एक पूर्व इटालियन उपनिवेश र ब्रिटिश संरक्षित क्षेत्रलाई एकत्रित गर्यो। १९६९ देखि १९९१ सम्म, मोहम्मद सियाद बार्रे (Mohamed Siad Barre) एक तानाशाहको रूपमा शासन गरे जबसम्म उनलाई कबीला-आधारित गृहयुद्धमा पराजित गरेर अपदस्थ गरिएन। यसले दशकौंसम्मको संघर्षको शुरुवात गर्यो, जसले अर्थव्यवस्था र पूर्वाधारलाई ध्वस्त पार्यो र सोमालियालाई एक शक्तिशाली केन्द्रीय सरकारविहीन बनायो। १९९१ मा, उत्तरमा रिपब्लिक अफ सोमालिल्याण्डले स्वतन्त्रता घोषणा गर्यो, र १९९८ मा पंटल्यान्ड क्षेत्रले स्वायत्तता प्राप्त गर्यो। २०१२ मा संघीय गणराज्य सोमालियाको स्थापना भए तापनि, सरकारको नियन्त्रण सीमित रहेको छ, यद्यपि यसले शान्ति र पुनर्निर्माणको आशा उत्पन्न गरेको छ।
| राजधानी | मोगादिशु (Mogadishu) |
| क्षेत्रफल | |
| मुद्रा | सोमाली शिलिङ (SOS) |
| धर्म | इस्लाम |
सोमालिया उत्तरमा अदेनको खाडी, पूर्वमा भारतीय महासागर, पश्चिममा केन्या र इथियोपिया, र उत्तरपश्चिममा जिबूटीसँग सिमाना साझा गर्छ। यसको पश्चिमी सिमाना, उपनिवेशी शक्तिहरू द्वारा निर्धारण गरिएको, परम्परागत सोमाली भूमिलाई विभाजित गर्छ, जसका कारण छिमेकी देशहरूमा सोमाली समुदायहरू र सिमाना विवादहरू भइरहेको छन्।
राहत: सोमालिया प्रायद्वीपमा चूना ढुङ्गा र बालुवा ढुङ्गाको एक टेबलल्याण्ड छ। उत्तरी तटीय समथर (गुबान) बर्बेरासम्म फैलिएको छ, जुन एक उ steep चढाईको पर्वत श्रृंखलामा परिवर्तन हुन्छ जसको उच्चतम शिखर सूरत काड (७,९०० फीट) हो। दक्षिणतर्फ गलगोडोन उच्चभूमि र सूल र हावद पठारहरू छन्, जुन भारतीय महासागरतर्फ झर्छ। दक्षिणी सोमालियामा बेधाबो नजिक ग्रेनाइट इनसेलबर्गहरू र ६०० माइलको बालुवाबेल्टले घेरिएका दलदल क्षेत्रहरू छन्।
जलवायु: समतल पठारहरूलाई काटेर उत्तरपूर्वका दारूर र नुगालिड जस्ता गहिरा उपत्यकाहरू र दक्षिणपश्चिमका स्थायी जुब्बा र शाबेले नदीहरू बहन्छ। यी नदिहरू इथियोपियाबाट उत्पन्न हुन्छन् र दलदल क्षेत्रमा फर्कनु अघि अल्युवियल मैदानहरूबाट बग्छन्। यी नदीहरू सुक्खा मौसममा महत्त्वपूर्ण जल स्रोत हुन्।
माटो: माटोका प्रकार जलवायु र ढुंगामा आधारित फरक-फरक छन्। उत्तरपूर्वका शुष्क माटोहरू पातला र बाँझ छन्, जबकि चूना ढुङ्गाका पठारहरूले वर्षा-आधारित खेतीको लागि उर्वर कैल्सेरेस माटोहरू समर्थन गर्छन्। जुब्बा र शाबेलेका अल्युवियल मैदानहरू गहिरा, पानी समात्ने "कालो कपास माटोहरू" छन् जुन सिंचाइ कृषि लागि उपयुक्त छन्।
जलवायु: भूमध्य रेखाको स्थितिका बाबजुद, सोमालिया शुष्कदेखि अर्ध-शुष्क जलवायु भएको देश हो। यसमा चार मौसम छन्: मुख्य वर्षा गू (एप्रिल–जून), डायर (अक्टोबर–डिसेम्बर), र सुख्खा जिलाल (डिसेम्बर–मार्च) र xगाआ (जून–सेप्टेम्बर)। वर्षा उत्तरपूर्वमा ४ इन्च भन्दा कम देखि दक्षिणपश्चिम र उत्तरपश्चिममा २०–२४ इन्चसम्म भिन्न हुन्छ। तटीय क्षेत्रहरूमा आर्द्रता बढी हुन्छ, बर्बेरामा गर्मी मौसममा १००°F भन्दा बढी तापमान हुन्छ, जबकि भित्री क्षेत्रहरूमा गर्मी बढी हुन्छ, भारतीय महासागरको नजिक तापमान नियन्त्रण हुन्छ।
वनस्पति र जनावर जीवन: वनस्पति वर्षा अनुसार मिल्दोजुल्दो छ—दक्षिण र उत्तरपश्चिममा घना कांटेदार झाडी सवान्ना र उत्तरपूर्वमा विरल झाडीहरू। अत्यधिक प्रयोगले उत्तरका वनस्पतिहरूलाई नष्ट गरेको छ, जसले पालतू जनावरहरू (बाख्रा, भेडा, ऊँट, गाई) र वन्यजन्तुहरू जस्तै जंगली कुकुर र चित्ता माथि असर पुर्याएको छ। हात्ती जस्ता ठूला प्रजातिहरूको सङ्ख्या चोरीको कारण घटेको छ, र १९९१ पछि संरक्षण प्रयासहरू रोकिएको छ।
जातीय समूह: सोमालीहरू, जो समग्र क्षेत्रमा एकजुट छन्, कबीला (जस्तै, दारूद, हवीये, इसाक) र उपकबिलामा विभाजित छन्। साब (राहानविन र डिगिल) दक्षिणमा खेती गर्छन्, जबकि यमनी अरब र बान्तु (दासबन्दीका वंशज) जस्ता अल्पसंख्यकहरू आर्थिक भूमिकामा छन्, यद्यपि पछि समूहले सामाजिक कलंकको सामना गर्छ।
भाषा: सोमाली, जो एक कुसिटिक भाषा हो, आधिकारिक र प्रचलित भाषा हो, जबकि अरबी पनि उत्तरमा आधिकारिक भाषा हो। अङ्ग्रेजी, इटालियन, र स्वाहिली उपनिवेशकालीन इतिहासको कारण बोलिन्छ। १९७३ मा लाटिन-आधारित लिपि अपनाइएको थियो।
धर्म: लगभग सबै सोमालीहरू शाफ़ीई सुन्नी इस्लाम अनुयायी छन्, जसमा क़ादिरीयाह र अहमदीयाह जस्ता प्रभावशाली सूफी सम्प्रदायहरू छन्।
सोमालियाको अर्थव्यवस्था कृषिमा आधारित छ, जहाँ जनावर पालन कृषि खेती भन्दा प्रमुख छ, जसले अर्थव्यवस्था र विदेशी विनिमय आम्दानीको लगभग तीन-पाँचौं हिस्सा ओगटेको छ। मोहम्मद सियाद बार्रेको "वैज्ञानिक समाजवाद" (१९६९–१९८० को सुरुमा) अन्तर्गत, सरकारले प्रमुख उद्योगहरूलाई राष्ट्रियकरण गर्यो, राज्य स्वामित्वका उपक्रमहरू स्थापना गर्यो र सहकारीहरू बनायो, तर यसले अर्थव्यवस्थालाई कमजोर बनायो। त्यसपछि भएको गृहयुद्धले परिस्थितिलाई अझ जटिल बनायो, जसका कारण सोमालिया संसारका सबैभन्दा गरिब राष्ट्रहरूको मध्येमा पर्यो, विदेशी सहायता, रेमिटेन्स र अनौपचारिक क्षेत्रमा निर्भर छ।
कृषि: यो क्षेत्र तीन उपक्षेत्रहरूमा विभाजित छ: घुमन्ते पशुपालन (बाख्रा, भेडा, ऊँट, गाई), जसले बजारमा आधारित छ; परम्परागत उपभोग खेती, जसमा दक्षिण र उत्तरपश्चिममा वर्षा-आधारित सौरघम र साना सिंचित फार्महरूमा मकै, तिल र तरकारीहरूको खेती गर्नुपर्छ; र जुब्बा र शाबेले नदीहरू वरिपरि व्यावासिक सिंचित बागबानीहरूमा केरा, चिनीकोट र कपास उत्पादन हुन्छ। अकासिया काठले चारकोल उत्पादनमा समर्थन गर्दछ, यद्यपि यसको अत्यधिक प्रयोग समस्याको विषय हो, र जलवायु परिवर्तन, अत्यधिक माछा मार्न र समुद्री डाकाजस्तो समस्याका कारण माछा मार्ने उद्योग घटेको छ।
स्रोत र ऊर्जा: चरागाही मुख्य स्रोत हो, जबकि खनिज सामग्री (टिन, युरेनियम, आदि) र अपूरो प्राकृतिक ग्यासको सीमित, निम्न गुणस्तरका निक्षेपहरू छन्। सेपियोलाइट निक्षेपहरू महत्त्वपूर्ण छन् तर अझै प्रयोगमा ल्याइएको छैन। पावर पूर्वाधार न्यूनतम छ, शहरहरूमा बारम्बार विद्युत आपूर्ति बन्द हुने र ग्रामीण क्षेत्रहरूमा कुनै विद्युत आपूर्ति छैन; जुब्बा नदीमा जलविद्युत परियोजनाहरू १९९१ मा रोकिने गरिए।
उद्योग: १९९१ भन्दा पहिले, मोगादिशुमा साना कारखानाहरू (जस्तै, बोतलिङ, स्पागेटी) थिए, जबकि किसमायो र अन्य शहरहरूमा मासु, माछा र चिनीका कारखानाहरू थिए, यद्यपि उत्पादकत्व कम थियो। १९९१ पछिको गृहयुद्धले यस क्षेत्रलाई ध्वस्त बनायो, जसका कारण साना अनौपचारिक कार्यशालाहरू प्रमुख भए।
वित्त: राष्ट्रियकरण गरिएका बैंकहरू (केंद्रीय बैंक, वाणिज्यिक र बचत बैंक, सोमाली विकास बैंक) १९९१ पछि संघर्ष गर्दैछन्, सोमाली शिलिङ अवमूल्यन भएको छ र जाली मुद्रा व्यापक छ। २००० को दशकमा महङ्गीको दर बढेको छ, र सोमालिल्याण्डले आफ्नो मुद्रा जारी गरेको छ।
व्यापार: सोमालिया व्यापार घाटामा छ, जसले अरब राष्ट्रहरूलाई जनावर र केरा निर्यात गर्दछ, साथै छाला, माछा र रेजिनहरूको निर्यात गर्दछ, जबकि अधिकांश वस्तुहरू आयात गर्दछ। एक अनौपचारिक बजार, जो विदेशमा रहेका सोमाली कामदारहरूले बढाएको छ, आयात शुल्कहरूलाई पन्छाउँदै कारोबार गर्दछ।
यातायात: सोमालियामा रेलमार्गहरू छैनन् र केवल १,८०० माइलको पक्की सडकहरू छन्, त्यसैले यातायात सीमित छ, जसले ग्रामीण क्षेत्रहरूमा बस, ट्रक र प्याक जनावरहरूमा निर्भर छ। सोमाली एयरलाइन्स १९९१ मा बन्द भएको थियो; निजी एयरलाइन्सहरूले सोमालिल्याण्डलाई सेवा दिन्छन्, र प्रमुख एयरपोर्टहरू (मोगादिशु, बर्बेरा, किसमायो) सञ्चालनमा छन् भने अविकसित बन्दरगाहहरू पनि छन्।
अन्वेषण:
प्रारम्भिक तटीय क्रियाकलाप: सोमालियाका उत्तर र पूर्व तटहरू लामो समयदेखि बाह्य संसारसँग जडित भएका छन्, सम्भवत: प्राचीन पंटको भाग, जसले गम, पंख, घिउ र दासहरूको व्यापार गर्थ्यो। ७ औं– १०औं शताब्दीसम्म, मुस्लिम अरबी र फारसीहरूले गुल्क अफ एडेण र भारतीय महासागरको वरिपरि व्यापार केन्द्रहरू स्थापना गरे र सुलतानतहरू बनाइ। वास्तविक अन्वेषण १८३९ मा बेलायतले आदेन कब्जा गरेपछि सुरु भयो, जसले युरोपेली चासोलाई उत्प्रेरित गर्यो। अन्वेषकहरू जस्तै रिचर्ड बर्टन (१८५४), जोन ह्यानीङ स्पेक, चार्ल्स गिलिन (१८४६-४८), र कार्ल क्लाउस भोन डेर डेकेन (१८६५) ले तटीय र भित्री क्षेत्रहरूको म्यापिङ गरे र भौगोलिक र जातीय डाटा सङ्ग्रह गरे।
भीत्र प्रवेश: १९औं शताब्दीको अन्त्यमा बेलायती अन्वेषकहरूले (जस्तै, एफ.एल. जेम्स, एच.जी.सी. स्वाइन) शाबेले नदी र नुगालेद उपत्यका जस्ता क्षेत्रहरूको सर्वेक्षण गरे। ए. डोनाल्डसन-स्मिथ (१८९४-९५) ले शाबेलेको शिरबाट अन्वेषण गरे, जबकि इटालियन लुइजी रोबेच्ची-ब्रिचेटी र भिटोरियो बोटेगाले ओगाडेनको यात्रा गरे। २०औं शताब्दीको विस्तृत सर्वेक्षण, विशेष गरी ज.ए. हन्ट (१९४४-५०) द्वारा, ब्रिटिश संरक्षित क्षेत्रको धेरै भागलाई वायवीय विधिहरू मार्फत म्याप गरिएको थियो।
विभाजन अघि:
तटीय र भित्री क्षेत्रका जनसमूह: १०औं शताब्दीमा, सोमालीहरूले गुल्क अफ एडेणबाट दक्षिणतर्फ विस्तार गरे, जबकि अरबी-फारसी सुत्नेलहरूले चीनसँग जडित तटीय व्यापार नगरहरू विकास गरे। इस्लामले सियालक र मोगादिशु जस्ता बन्दरगाहहरूमा जरा गाडे। सोमाली कुमारी र पशुपालक ओरमाले भित्री क्षेत्रहरू ओगटाए, र दक्षिणमा बन्टु जनजातिहरू (जन्ज) र शिकारी समूहहरू (वा-बोनी) थिए।
सोमाली प्रवास: प्रमुख प्रवास ११औं शताब्दीमा शेख इस्माईल जबर्तीसँग सुरु भयो र शेख इसाकसँग, जसले सोमालीहरूको विस्तारलाई ओरमो छिमेकीहरूसँग जुध्न प्रोत्साहित गरे। १६औं शताब्दीमा, सोमाली कबीलेहरू उत्तर सोमालियामा प्रभुत्व राख्थे, र केहीले १३औं शताब्दीमा माक्रामा पुग्यो। मुस्लिम सुलतानतहरूले, जसमध्ये अदाल समावेश थियो, इथियोपियासँग युद्धमा सोमाली लडाकूहरूको प्रयोग गरे, विशेष रूपमा अहमद इब्न इब्राहीम अल-घाजी (१६औं शताब्दी) अन्तर्गत। ओरमो आक्रमणपछि, सोमालीहरूले १७औं शताब्दिमा दक्षिणी रिक्तता भरेर अजुरान सुलतानतलाई पराजित गरे र १९१२ मा टाना नदीसम्म पुगे।
साम्राज्यवादी विभाजन:
यूरोपीय र इथियोपियाली प्रतिस्पर्धा: १९ औं शताब्दीको मध्यमा प्रतिस्पर्धा देखियो, जहाँ बेलायत, फ्रान्स, इटाली, इजिप्ट र इथियोपियाले सोमाली भूमि को कब्जा गर्नका लागि प्रतिस्पर्धा गरे। बेलायतले उत्तरको क्षेत्रलाई आदेनको मासु आपूर्तिका लागि सुरक्षित गर्यो, फ्रान्सले जिबुतीलाई विकास गर्यो, र इटालीले इरित्रिया र दक्षिणी सोमाली तटहरू कब्जा गर्यो। इथियोपिया, मेनेलेक II अन्तर्गत, अद्वा (१८९६) मा इटालीलाई पराजित गरेपछि ओगाडेन र हाउद क्षेत्रहरूलाई दावा गरे। १८९६–९७ का सम्झौताले युरोपेली स्वामित्व सीमित गरे।
ब्रिटिश सोमालिल्याण्ड विद्रोह: Maxamed Cabdulle Xasan (सैयद) ले ब्रिटिश शासनको विरोधमा धार्मिक विद्रोह (१८९९–१९२०) गरे, guerrilla युद्धनीतिको र सलीहियाह जोशको प्रयोग गरेर। चार असफल अभियान्त्रिकाका बावजुद, बेलायतले १९१० मा तटमा मात्र हटेको थियो, तर १९२० मा हवाई-भूमि-समुद्र अपरेसनले उनलाई टालेक्समा पराजित गर्यो।
इटालियन सोमालिल्याण्ड: इटालीले १९२६ मा आफ्नो उपनिवेश एकत्रित गर्यो, जिबाल्याण्डलाई थप गर्यो र बसोबासलाई प्रोत्साहित गर्यो। १९३४ को वेलवेल संघर्षसँग इथियोपियासँग इटालीको १९३५–३६ विजयले सोमाली क्षेत्रहरूलाई छोटो समयको लागि यसको पूर्व अफ्रिकी साम्राज्यमा एकत्रित गर्यो।
सोमाली गणराज्य:
स्वतंत्रता र संघ: ब्रिटिश सोमालिल्याण्ड (जुन २६, १९६०) र इटालियन सोमालिया (जुलाई १, १९६०) ले सोमाली गणराज्यको रूपमा एकता गरे, सोमाली युवा लीग-सोमाली नेशनल लीग गठबन्धनका साथ, जसले एकता समस्याहरूको सामना गर्यो।
प्यान-सोमालिजम: गणराज्यले केन्या, इथियोपिया र जिबूतीका सोमाली क्षेत्रहरूलाई एकीकरण गर्ने प्रयास गर्यो, जसले संघर्ष उत्पन्न गर्यो (जस्तै, १९६३ केन्या गुरिल्ला युद्ध, १९६३ ओगाडेन संघर्ष)। सोभियत सहयोगले इथियोपिया/केन्याको पश्चिमी सहयोगको पछ्याइ।
वैज्ञानिक समाजवाद: १९६९को विद्रोह पछि, मोहम्मद सियद बरेले "वैज्ञानिक समाजवाद" लागू गरे, सोभियत संघ र चीनसँग मिलेर, कबीला प्रणालीलाई प्रतिबन्ध गरे र साक्षरता अभियानहरू (१९७३–७४) सुरू गरे। १९७७–७८ को ओगाडेन युद्धमा सोभियत समर्थित इथियोपियासँग पराजयले उनका शासनलाई अस्थिर गर्यो।
सिविल युद्ध:
ओगाडेन युद्धपछि कबीला अशान्ति SSDF (१९८२) र SNM (१९८२) को जन्म भयो, जसले १९८८ को इथियोपियासँगको शान्ति सम्झौतापछि सिविल युद्धको रूप लियो। SNM ले सोमालिल्याण्डलाई स्वतंत्र घोषणा गर्यो (१९९१), जबकि USC समूहहरूले सियदलाई (१९९१) उखेल्यो र सोमालिया टुक्रियो। आयदिद र अली महदी जस्ता युद्धकालहरूद्वारा दक्षिणलाई विध्वंस गरियो, जसले १९९२–९४ को UN/US हस्तक्षेपको कारण कबीला संघर्ष समाधान नगरी असफल भयो।पन्टल्याण्ड १९९८ मा स्वायत्तताको रूपमा उदाएको थियो।
शान्तिको प्रयास:
१९९० को दशकमा १० भन्दा बढी शान्ति सम्मेलनहरू असफल भए। २००० को डीजिबूटी योजनाले संक्रमणकालीन राष्ट्रिय सरकार (TNG) को स्थापना गर्यो, तर यसले अधिकारको कमी थियो। २००२-०४ को IGAD वार्तालापले संक्रमणकालीन संघीय सरकार (TFG) निर्माण गर्यो, जसले यूसुफलाई (२००४–०८) चयन गर्यो। ICU/SICC (2006) ले TFG लाई चुनौती दिँदै इथियोपियाली हस्तक्षेप (२००६–०७) प्रोत्साहित गर्यो। अल-शबाबको विद्रोह जारी रह्यो, अफ्रिकाली शान्ति सेनाको (AMISOM, २००७) सहायतासँग।
नयाँ सरकार:
२०१२ को अस्थायी संविधान र अप्रत्यक्ष निर्वाचनले हसन शेख मोहामदलाई शक्ति प्राप्त गरायो, जसले अल-शबाबको आक्रमण, भ्रष्टाचार र प्रत्यक्ष निर्वाचनको ढिलाइलाई सामाना गरे (२०१६)। मोहम्मद अब्दुल्लाही मोहम्मदले २०१७ मा विजय प्राप्त गरे, घूसका दावीहरू बीच। २०२०-२१ को निर्वाचन प्रक्रिया असफल भएको थियो, जसले कार्यकाल विस्तार गर्यो र अशान्ति बढायो, जब मोहामुदको २०२२ को पुनः निर्वाचन भयो र ATMIS ले AMISOM को स्थान लियो।
सांस्कृतिक परिवेश: सोमालियामा एक जीवित मौखिक परम्परा रहेको छ, जहाँ प्रत्येक सोमाली व्यक्ति कथा, मिथक, परम्परा, र वंशावलीहरूको जीवित अभिलेखको रूपमा कार्य गर्दछ। जबकि इस्लाम प्रमुख धर्म हो, स्वदेशी विश्वासहरू अझै जीवित छन्, जसले क़ुरआनका तत्त्वहरूसँग मिलेर एक अद्वितीय आध्यात्मिक रूपरेखा निर्माण गरेको छ। इस्लामपूर्व सोमाली पौराणिक कथामा जिन, राक्षस (धोखेबाज रूप बदल्ने आत्माहरू जसले कुवा र दफन स्थल जस्ता चिन्हित स्थानहरूमा बसोबास गर्छन्), र ज्योतिषशास्त्र समावेश छन्, जुन धेरैले वर्षा वा संघर्ष जस्ता घटनाहरू पूर्वानुमान गर्न प्रयोग गर्छन्।
दैनिक जीवन र सामाजिक प्रचलन: सोमाली सांस्कृतिक जीवन परम्परा र आधुनिकताको मिश्रण हो। ग्रामीण क्षेत्रमा कविता, लोक नृत्य, नाटक, र गीतहरू अझै पनि संरक्षण गरिएको छ, जुन परिवार, धार्मिक, र राज्यका घटनाहरूमा प्रमुख हुन्छ, प्रायः परम्परागत पोशाकसँगै। शहरी केन्द्रहरूमा, टेलिभिजन, सिनेमा, र इटालियन-प्रभावित भोजन जस्ता आधुनिक प्रभावहरू बढिरहेका छन्, विशेष गरी ती युवामा जो पश्चिमी फेसन अपनाउँछन्। फुटबल एक व्यापक रूपमा मन पराइएको खेल हो।
कला: सोमालियाले प्रसिद्ध कलाकारहरू, कविहरू, संगीतकारहरू, अभिनेता र नर्तकहरूको उत्पादन गरेको छ, जसमा धेरै अहिले निर्वासनमा छन्। उपन्यासकार नुरुद्दिन फराह, जसले अङ्ग्रेजीमा लेख्छन्, विश्वव्यापी रूपमा चिनिएको छन्। मोगादिशुमा सांस्कृतिक केन्द्रहरूमा राष्ट्रिय संग्रहालय, ऐतिहासिक संग्रहालय, र राष्ट्रिय रंगमंच समावेश छन्।
माध्यम र प्रकाशन: सरकार प्रेस, रेडियो, र टेलिभिजनको नियन्त्रण र संवेदीकरण गर्छ। १९९१ पछि, मोगादिशुमा धेरै दैनिक पत्रिकाहरू देखा परेका छन्, जसमा एक पत्रिका Puntland मा पनि छ। रेडियो मोगादिशु, सरकार-चालित, प्रसारणमा प्रभुत्व राख्छ, र स्थानीय स्टेशन्ससँगै। पुस्तकहरू दुर्लभ छन्, र सोमाली-भाषामा प्रकाशनहरूको मुद्रण गुणस्तर कम छ।
ज्योतिष विवरण लोड हुँदैछ...
राशिफल लोड हुँदैछ...
काठमाडौं । युवा, श्रम तथा रोजगारमन्त्री रामजी यादवले वर्तमान विश्वव्यापीकरणको युगमा वैदेशिक रोजगारीलाई पूर्ण रूपमा रोक्न सम्भव नरहेको बताएका छन्। मंगलबार वैदेशिक रोजगार विभागको अनुगमनका क्रममा मन्त्री यादवले सरकारको प्राथमिकता वैदेशिक रोजगारी रोक्ने नभई यसलाई सुरक्षित, व्यवस्थित र मर्यादित बनाउने रहेको स्पष्ट पारे।नेपाली श्रमिकहरू शोषणमा नपरून् र उचित पारिश्रमिक पाऊन्
