साउदी अरेबिया
साउदी अरेबिया, मध्य पूर्वको एक विशाल, शुष्क राज्य, उत्तरी र मध्य अरेबियन प्रायद्वीपको अधिकांश भाग ओगट्छ। १८ औं शताब्दीदेखि साउद परिवारद्वारा शासित, यो २० औं शताब्दीमा पर्सियन खाडीको विशाल तेल भण्डारको कारण प्रमुख तेल उत्पादक राष्ट्रको रूपमा उदायो। यो परिवारको वहाबवादसँगको गठबन्धन, जो एक कठोर इस्लामिक आन्दोलन हो, देशको रूढीवादी विचारधारालाई परिभाषित गर्छ। हाल, युवराज मोहम्मद बिन सलमान, वृद्ध राजा सलमानको अधीनमा, वास्तविक शासकको रूपमा सत्तामा रहेका छन्।
यो देशले समृद्ध ऐतिहासिक सम्पदा र आधुनिक विकासलाई मिश्रण गरेको छ। रातो समुद्रसँग जोडिएको हेजाज क्षेत्र, जहाँ इस्लामका पवित्र सहरहरू मक्का र मदिना अवस्थित छन्, यसका धार्मिक पहिचानको आधारशिला हो। मध्य नज्द, एक कठोर उच्चभूमि, परम्परागत रूपमा घुमन्ते जनजातिहरूको बासस्थान रहँदै आएको छ। तेल सम्पत्तिको मुख्य स्रोत पूर्वी क्षेत्रमा रहेको छ, जसले १९६० को दशकदेखि यसको आर्थिक उन्नति परिभाषित गरेको छ। यी तीन आधारहरू—धर्म, जनजातीय संस्कृति, र सम्पत्ति—यसको विकासका मूल आधार मानिन्छन्।
२० औं शताब्दीको सुरुमा वहाबवादद्वारा प्रेरित साउद परिवारको एकीकरणले आधुनिक साउदी अरेबियाको जन्म भयो। यो धार्मिक कठोरता र जनजातीय प्रतिद्वन्द्विताले बाहिरी संसारका लागि यस समाजलाई रहस्यमय बनाइदिएको छ। तेल आम्दानीले राष्ट्रलाई परिवर्तन गर्यो, विशाल पूर्वाधार परियोजनाहरूको निर्माण भयो, र नागरिकहरूको जीवनस्तर उन्नत भयो, तर शासक परिवारको विलासितापूर्ण जीवनशैली धार्मिक रूढीवादीहरू र सुधारवादीहरू दुवैको आलोचनाको विषय बन्यो। १९९०–९१ को खाडी युद्धपछि पश्चिमी मुलुकहरूसँगको घनिष्ठ सम्बन्ध, विशेष गरी अमेरिकी सेना सन् २००५ सम्म तैनाथ रहनुले असन्तोष बढायो।
ऐतिहासिक रूपमा परम्परागत भूमि मानिने साउदी अरेबिया २० औं शताब्दीको मध्यतिर तीव्र रूपमा आधुनिक बन्यो। वार्षिक हज र उमरा यात्राहरूले यसलाई विश्वसँग जोड्दै आएका थिए, तर तेल सम्पत्तिले यस परिवर्तनलाई तीव्र बनायो। आधुनिक यातायात, प्रविधि, र लाखौं विदेशी श्रमिकहरूको आगमनले ठूलो प्रभाव पार्यो। शिक्षा क्षेत्र विस्तार भयो, धेरै साउदी विद्यार्थीहरू विशेष गरी अमेरिका पढ्न गए, भने टेलिभिजन र इन्टरनेट जस्ता सञ्चार माध्यमहरू व्यापक भए। शहरीकरणले भौगोलिक परिदृश्यमा ठूलो परिवर्तन ल्यायो: जेद्दाह, मक्का, र मदिनाजस्ता सहरहरू विस्तार भए, र रियाद एउटा सानो ओएसिसबाट विशाल राजधानी सहरमा रूपान्तरित भयो। अधिकांश बेडुइन घुमन्तेहरू शहरी वा कृषि जीवनमा बसोबास गर्न थाले, जसले परम्परागत जीवनशैलीलाई आमूल परिवर्तन गर्यो।
| राजधानी | रियाद (Riyadh) |
| क्षेत्रफल | २१,४९,६९० वर्ग किलोमिटर |
| जनसंख्या | करिब ३.३९ करोड (२०२४) |
| मुद्रा | साउदी रियाल (SAR) |
| धर्म | इस्लाम |
साउदी अरेबियाले अरेबियन प्रायद्वीपको करिब चार-पाँच हिस्सा ओगटेको छ। यसको उत्तरमा जोर्डन, इराक, र कुवेत; पूर्वमा पर्सियन खाडी, कतार, यूएई, र ओमान; दक्षिणमा यमन र ओमानको एक भाग; र पश्चिममा रातो समुद्र र अकाबा खाडी पर्दछन्। यमन (२०००) र कतार (२००१) सँगको सिमाना विवाद प्रायः समाधान भइसकेको छ, तर यूएईसँगको सिमाना अझै अस्पष्ट छ। कुवेतसँगको पूर्वतटस्थ क्षेत्र (२,२०० वर्ग माइल) १९६९ मा बाँडिएको थियो, जहाँ तेल उत्पादन साझा गरिन्छ। साउदी-इराकी तटस्थ क्षेत्र १९८१ मा विभाजित भए पनि, तनावका कारण पूर्ण सीमांकन ढिलाइ भयो।
देशको भूपरिवेश पश्चिममा रातो समुद्रको किनारबाट तीव्र रूपमा उकालो लाग्ने उच्चभूमि हो, जुन पूर्वतर्फ पर्सियन खाडी झर्ने क्रममा क्रमशः ओरालो हुन्छ। पश्चिमी उच्चभूमि उत्तरमा ५,००० फिट (१,५०० मिटर) नाघ्छ, जबकि दक्षिणमा माउन्ट सव्दा (१०,२७९–१०,५२२ फिट) उच्चतम बिन्दु हो। तिहामाह तटीय समथर भूभाग उत्तरमा साँघुरो भए पनि दक्षिणतर्फ चौडा हुन्छ, जसलाई उच्च पहाडहरूले घेरेका छन्। मध्य नज्द उच्चभूमि, जुन लावा र बालुवाद्वारा ढाकिएको छ, पश्चिममा ४,५०० फिट (१,३७० मिटर) बाट पूर्वमा २,५०० फिट (७६० मिटर) सम्म झर्छ। यो क्षेत्रलाई ३,५०० फिट अग्ला तुवाइक पहाडहरूले घेरिएको छ। देशको ठूलो हिस्सा बालुवा मरुभूमिले ढाकिएको छ, जसमध्ये रुब अल-खालि ("खाली क्वार्टर") २,५०,००० वर्ग माइल क्षेत्रफल ओगट्छ, जबकि अल-नाफुद मरुभूमि उत्तरमा छ, जुन अल-दहना बालुवाको चापद्वारा जोडिएको छ। पर्सियन खाडीको किनारमा नुनिला भूभाग र दलदल पाइन्छ।
साउदी अरेबियामा स्थायी नदीहरू छैनन्, तर वादीहरू प्रशस्त छन्—जसले रातो समुद्र नजिक छोटा र भिराला तर पूर्वतर्फ लामा र विकसित रूप लिन्छन्। यहाँका माटाहरू अविकसित छन्, जसमा कंकरयुक्त, वादी र ओएसिसहरूमा जमेको कञ्चनिलो माटो तथा पूर्वी भागमा विशाल नुनिला क्षेत्रहरू समावेश छन्।
साउदी अरेबियाको मौसम तीन भागमा विभाजित छ: मरुभूमि (अधिकांश भूभाग), स्टेप (पश्चिमी उच्चभूमि), र आसीर उच्चभूमिमा सानो आर्द्र क्षेत्र। जाडोमा चक्रवात प्रणालीको प्रभावले कहिलेकाहीँ वर्षा गराउँछ, जबकि गर्मीमा आसीर क्षेत्रमा मनसुनी पानी पर्छ। तापक्रम जाडोमा (५८–७४ °F) मध्यम रहन्छ, तर गर्मीमा १०० °F भन्दा माथि पुग्न सक्छ, मरुभूमिमा १३० °F सम्म पुग्ने सम्भावना रहन्छ। वार्षिक वर्षा औसत रूपमा २.५–३ इन्च मात्र हुन्छ, तर आसीर क्षेत्रमा १९ इन्चभन्दा बढी वर्षा हुन सक्छ, जबकि रुब अल-खालिले दशकौंसम्म पानी देख्दैन।
यहाँको वनस्पति मरुभूमि-अनुकूलित, सुक्खा प्रतिरोधी झाडीहरू र घाँसहरूसहित छ। अल-शरकियाह क्षेत्रमा खजुरका बोटहरू प्रशस्त छन्। वन्यजन्तुमा ब्वाँसो, हैना, स्याल, बाज, र फ्लेमिंगोजस्ता चरा पाइन्छन्, तर गजेलजस्ता ठूला जनावरहरूको संख्या १९५० पछि शिकारका कारण घटेको छ। सर्प, छेपारो, र समुद्री जन्तुहरू फस्टाइरहेका छन्, भने उँट र भेडाबाख्रा व्यापक रूपमा पालिन्छन्।
साउदी जनजातिहरूलाई "शुद्ध" अरबका रूपमा हेरिन्छ, तर क्षेत्रीय विविधता र ऐतिहासिक रूपमा अफ्रिका, इरान, र भारतबाट आएका आप्रवासीहरूले विविधता बढाएका छन्। हज यात्रुहरू र आप्रवासी श्रमिकहरूले थप विविधता ल्याएका छन्। २०१८ सम्म, देशको करिब दुई-पाँचौं जनसंख्या विदेशी श्रमिकहरू थिए, जसमा प्रमुख रूपमा अरब (येमेनी, इजिप्सियन) र गैर-अरब (पाकिस्तानी, फिलिपिनी) रहेका छन्। प्रविधिक कामहरू प्रायः युरोपियन र अमेरिकीहरूले सम्हाल्ने गरेका छन्।
अरबी यहाँको प्रमुख भाषा हो, जसमा पूर्वी, मध्य, र पश्चिमी भिन्नता पाइन्छ। आधुनिक मानक अरबी औपचारिक भाषाको रूपमा प्रयोग गरिन्छ। आप्रवासीहरूले विभिन्न अरबी बोली र फारसी, उर्दू, तथा अंग्रेजी बोल्छन्। अंग्रेजी व्यापक रूपमा बुझिन्छ।
सुन्नी इस्लाम, विशेष गरी वहाबवाद, साउदी शासनको वैधताको आधारस्तम्भ हो, जसले मक्का र मदिनाको संरक्षकत्व गर्छ। पूर्वी क्षेत्रमा बसोबास गर्ने शिया मुस्लिमहरू (मुख्य रूपमा ट्वेल्भर) अल्पसंख्यकमा छन्, र उनीहरू धार्मिक भेदभावको सामना गर्न बाध्य छन्। गैर-मुस्लिम धर्महरूको सार्वजनिकरूपमा अभ्यास गर्न प्रतिबन्ध छ, र यहाँसम्म कि गैर-वहाबी सुन्नी अभ्यासहरू जस्तै सुफी परम्परासमेत नियन्त्रण गरिन्छ। विदेशी श्रमिकहरूले अन्य धर्महरू निजी रूपमा अभ्यास गर्न पाउँछन्।
साउदी अरेबियाको अर्थतन्त्र १९७० र ८० को दशकमा तेल निर्यातबाट प्राप्त ठूलो राजस्वको कारण तीव्र रूपमा वृद्धि भयो। यसले देशलाई अविकसित अवस्थाबाट आधुनिक राष्ट्रमा रूपान्तरण गर्यो। पर्याप्त पूँजी उपलब्ध भएकाले बेरोजगारी न्यून थियो, तर श्रमशक्तिको ठूलो हिस्सा विदेशी श्रमिकहरूमाथि निर्भर रह्यो। प्रति व्यक्ति आम्दानी र जीडीपी पश्चिमी देशहरू बाहेक विश्वकै उच्च स्तरमा पुग्यो। १९७० देखि सुरू भएका पाँचवर्षीय योजनाहरूले पूर्वाधार निर्माण, कृषि विविधीकरण, खाद्य उत्पादन प्रवर्द्धन, तथा शिक्षा र स्वास्थ्य सेवा सुधारमा ध्यान केन्द्रित गरे। तर, १९९० को दशकमा तेल मूल्य स्थिर हुँदा र जनसंख्या वृद्धिले जीडीपी वृद्धिलाई पार गरेपछि युवा, शिक्षित श्रमिकहरू बेरोजगार हुन थाले। पछिल्लो समय तेलको मूल्य वृद्धि भएपछि आर्थिक सुधार भयो, जसअनुसार निजीकरण र रोजगारी सिर्जना गर्दै तेलमा निर्भरता घटाउने नीति अपनाइयो।
ऐतिहासिक रूपमा घुमन्ते पशुपालन (उँट र अन्य चौपाया) प्रमुख रहेको साउदी अरेबियामा कृषि केवल आत्मनिर्भर स्तरमा सीमित थियो। हाल, यो कुल गार्हस्थ्य उत्पादन (जीडीपी) मा सानो योगदान दिने क्षेत्र हो, जसलाई सरकारद्वारा अनुदान प्रदान गरिन्छ। २% भन्दा कम जमिन खेतीयोग्य छ—त्यसमध्ये आधा आसीर क्षेत्रमा वर्षाको भरमा निर्भर छ, दुई-पाँचौं भाग रूखबालीका लागि प्रयोग हुन्छ, र बाँकी भूभाग भूमिगत पानीको सिँचाइमा भर पर्छ। गहुँ, अण्डा, र दूधमा आत्मनिर्भर भए तापनि अधिकांश खाद्यान्न आयात गरिन्छ। मुख्य बालीहरूमा गहुँ, जौँ, ज्वारी, र खजुर पर्दछन्, भने तरकारी पनि व्यापक रूपमा उत्पादन गरिन्छ। पानीको अभाव र कमजोर माटोले कृषि विस्तारमा अवरोध पुर्याएको छ, जसलाई बाँध र भूमिगत जलाशयद्वारा केही हदसम्म समाधान गरिएको छ, तर यी जलस्रोत पुनःपूर्ति गर्न कठिन छ।
साउदी अरेबियाको अर्थतन्त्र तेल उद्योगमा केन्द्रित छ, जहाँ विश्वका करिब एक-पाँचौं तेल भण्डार रहेको छ, मुख्यतः पूर्वी क्षेत्र र पर्सियन खाडीमा। १९३८ मा तेलको खोजपछि दोस्रो विश्वयुद्धपछि यसको उत्पादन तीव्र रूपमा वृद्धि भयो। अल-गवारजस्ता ठूला तेल क्षेत्रहरू तथा अपतटीय स्रोतहरूले प्रमुख उत्पादनको नेतृत्व गर्छन्। पाइपलाइन प्रणाली, जस्तै पेट्रोलाइन, तेल ढुवानीका लागि महत्त्वपूर्ण छन्। साउदी अरेम्को, जुन १९८० को दशकमा पूर्ण रूपमा राष्ट्रियकरण गरिएको थियो, तेल उद्योगको प्रमुख कम्पनी हो। अन्य खनिज स्रोतहरू (सुन, ताम्र, चूनढुङ्गा) पनि पाइन्छन्, तर पानी अभावका कारण ठूलो मात्रामा खनन सम्भव छैन। फलस्वरूप, समुद्री पानी प्रशोधन (डिसालिनेशन) कार्यक्रम महत्त्वपूर्ण बनेको छ। बिजुली मुख्य रूपमा ग्यास र डिजेलबाट उत्पादन गरिन्छ, जुन २००० पछि केन्द्रीकृत गरिएको छ।
१९७६ पछि, साउदी बेसिक इन्डस्ट्रिज कर्पोरेशन (Sabic) ले उत्पादन उद्योगको विविधीकरण गर्दै इस्पात, पेट्रोकेमिकल्स, सिमेन्ट, तथा साना उद्योगहरू (जस्तै, बेकरी, मुद्रण) प्रवर्द्धन गरेको छ।
साउदी अरबियन मौद्रिक एजेन्सी (SAMA) १९५२ मा स्थापना भई रियाल मुद्राको नियन्त्रण, बैंकिङ प्रणाली, र मौद्रिक रिजर्भहरू व्यवस्थापन गर्छ। इस्लामिक वित्त प्रणाली अन्तर्गत ब्याज लिनु निषेध भए तापनि बैंकहरूले विभिन्न शुल्क लिन्छन्। वाणिज्य बैंकहरू प्रायः संयुक्त लगानीमा सञ्चालित छन्, भने साना मुद्रा विनिमय केन्द्रहरू व्यापक रूपमा फैलिएका छन्। सरकारी खर्चले अर्थतन्त्रमा ठूलो प्रभाव पार्छ, जसलाई निजी क्षेत्रको वृद्धितर्फ स्थानान्तरण गर्ने प्रयास भइरहेको छ।
तेल र पेट्रोलियमजन्य वस्तुहरू प्रमुख निर्यात सामग्री हुन्, जबकि मेसिन, खाद्य पदार्थ, र रसायन मुख्य आयात गरिन्छन्। प्रमुख व्यापार साझेदारहरूमा अमेरिका, चीन, भारत, जापान, र यूएई पर्दछन्।
तेल सम्पत्तिको कारण सेवाक्षेत्रले कुल गार्हस्थ्य उत्पादनको करिब एक-चौथाइ योगदान गर्दछ र कामदारहरूको तीन-पाँचौं हिस्सा यस क्षेत्रमा कार्यरत छन्। मक्का र मदिनाको धार्मिक पर्यटनसँगै सन् २०औं शताब्दीको अन्त्यतिर समुद्री किनारहरूमा पर्यटन विस्तार गरिएको थियो।
साउदी अरेबियाको श्रमशक्तिको तीन-चौथाइ हिस्सा विदेशी कामदारहरूले ओगटेका छन्, तर उनीहरूका अधिकार सीमित छन्। “साउदीकरण” (Saudi-ization) नीति अन्तर्गत स्थानीय श्रमिकहरूलाई रोजगारी दिने प्रयास भइरहेको छ, तर धेरैले तल्लो स्तरका काम गर्न अस्वीकार गर्छन्। महिलाहरूको श्रम बजारमा सहभागिता कम छ। सरकारको आम्दानीमा दुई-तिहाइ हिस्सा तेलबाट आउँछ, जबकि भन्सार महसुल, सेवा शुल्क, र इस्लामिक कर (जकात) अन्य स्रोत हुन्। हालै, तेलको मूल्य घट्दा राजस्व घटेको क्षतिपूर्ति गर्न भ्याट (VAT) जस्ता नयाँ करहरू लागू गरिएका छन्।
सन् १९६७ मा पूर्व-पश्चिम राजमार्ग तथा १९८६ मा बहराइनसँग जोड्ने पुल निर्माण भएसँगै यातायात पूर्वाधार विकास भएको छ। महिलाहरूलाई २०१८ मा पहिलोपटक सवारी चलाउने अनुमति दिइएको थियो। रेलवे प्रणालीले रियाद र अल-दम्मामलाई जोड्छ, र प्रमुख बन्दरगाहहरू मार्फत मालवाहन गरिन्छ। साउदी अरेबियन एयरलाइन्सले देशभित्र तथा अन्तर्राष्ट्रिय उडान सेवा प्रदान गर्छ, र प्रमुख विमानस्थलहरू धहरान, रियाद, तथा जेद्दामा छन्। राज्यद्वारा सञ्चालित रेडियो (१९४८ देखि) र टेलिभिजन (१९६५ देखि) मुख्यतः धार्मिक तथा सांस्कृतिक सामग्रीमा केन्द्रित छन्। मोबाइल फोन र इन्टरनेटको व्यापक प्रयोगसँगै सञ्चार प्रणाली तीव्र रूपमा आधुनिकीकरण भएको छ।
इस्लामी युगमा साउदी अरेबियाका तटीय क्षेत्रहरू फराकिलो अरब प्रायद्वीपका प्रवृत्तिहरूसँग मेल खान्थे: ७औँ शताब्दीमा इस्लामको उदय, १०औँ शताब्दी सम्म इस्लामी साम्राज्यहरूको विस्तार, १५औँ शताब्दीमा विभाजित मुस्लिम राज्यहरू, र १६औँ शताब्दी देखि ओट्टोमान नियन्त्रण। तर, केन्द्रीय अरब गरिबी र टाढा भएकाले अलग-थलग रह्यो। १८औँ शताब्दीको मध्यमा वहाबी आन्दोलन सुरु भयो। यसको स्थापना मुहम्मद इब्न अब्द अल-वहाब (१७०३, उययना) ले गरे, जसले इस्लाम शुद्ध पार्ने प्रयास गरे, सूफीवाद र सन्तपूजालाई अस्वीकार गर्दै इब्न तैमिय्याको शिक्षाबाट प्रेरणा लिए। सन् १७४५ मा उनले मुहम्मद इब्न साउद (अल-दिरियाह) सँग गठबन्धन गरे, जसले विस्तारै युद्धमार्फत राज्य निर्माण गर्यो। उनले उययना, अल-हासा कब्जा गरे, र साउद I को नेतृत्वमा १८०४ सम्म मक्का र मदिना नियन्त्रणमा लिए। ओट्टोमान साम्राज्यले इजिप्टका मुहम्मद अलीको नेतृत्वमा १८१८ मा यो पहिलो साउदी राज्यलाई ध्वस्त गर्यो, अल-दिरियाह तहसनहस गरियो, र अब्दुल्लाह इब्न साउद लाई मृत्युदण्ड दिइयो।
सन् १८२४ मा तुर्की इब्न अब्दुल्लाह ले पुनः रियाद कब्जा गर्दै दोस्रो साउदी राज्य पुनर्स्थापित गरे। फैसल इब्न तुर्की (१८३४–६५) को शासनकालमा यो विस्तार भयो, जसले अल-हासा फिर्ता लिँदै ओमान र यमनमा प्रभाव जमाए। तर, फैसलको मृत्युपछि आन्तरिक कलहले राज्य कमजोर बनायो। सन् १८९१ मा राशिदी शासकहरूले ओट्टोमानको समर्थनमा अब्दुलरहमान इब्न फैसल लाई पराजित गर्दै उनलाई कुवेत निर्वासित गरे।
अब्दुलरहमानका छोरा अब्दुलअजिज (इब्न साउद) ले १९०२ मा रियाद पुनः कब्जा गर्दै तेस्रो राज्य स्थापना गरे। इख्वान (कट्टरपन्थी लडाकु समूह) को सहयोगमा उनले १९०६ सम्म राशिदीहरूलाई हराए र १९१३ मा अल-हासा जिते। प्रथम विश्वयुद्धमा उनले ब्रिटिश समर्थन प्राप्त गरे। १९२५ सम्म उनले हिजाज कब्जा गरे, जसपछि उनी नज्द र हिजाज का राजा बने। इख्वान विद्रोह (१९२८–३०) दबाएपछि उनले १९३२ मा राज्य एकीकरण गर्दै साउदी अरेबिया नामाकरण गरे। उनले वहाबी परम्परा र आधुनिकताको सन्तुलन कायम गरे।
सन् १९३२ मा राज्य घोषणा भएपछि इब्न साउद ले निरंकुश राजतन्त्र कायम राखे, र सन् १९३३ मा साउद उत्तराधिकारी घोषित भए। उनी बाह्य मामिलामा तटस्थ रहे, तर १९३४ को यमन युद्धमा केही भूभाग जिते। दोस्रो विश्वयुद्ध अघि तेल फेला परेको थियो, तर १९४१ पछि अरामको मार्फत तेल उत्पादनको वृद्धिले देशलाई समृद्ध बनायो। इब्न साउदको १९५३ मा मृत्यु भयो।
साउद (१९५३–६४) को शासनकाल खर्चालु र अराजक बन्यो, जसका कारण फैसल सँग उनको तनाव बढ्यो। सन् १९६४ मा फैसलले साउदलाई अपदस्थ गर्दै प्रशासनलाई आधुनिकीकरण गरे। उनले शीतयुद्धको तनाव व्यवस्थापन गरे, नासिरको इजिप्टको विरोध गरे, र यमनका राजावादीहरूलाई सहयोग गरे। १९७३ मा उनले तेल नाकाबन्दी लगाउँदै साउदी तेल शक्ति प्रदर्शन गरे। १९७५ मा उनलाई हत्या गरियो।
खालिद (१९७५–८२) को कार्यकालमा तीव्र विकास भयो, तर १९७९ मा मक्का मस्जिदमा कट्टरपन्थीहरूको कब्जा गम्भीर घटना बन्यो। फहद (१९८२–२००५) ले अमेरिका-साउदी सम्बन्ध गहिरो बनाए, १९९०–९१ को खाडी युद्धको व्यवस्थापन गरे, र १९९२ मा मौलिक कानून (Basic Law) ल्याउँदै साउदी प्रशासनिक संरचनालाई सुधार गरे। यद्यपि, अल-कायदाको उदय (ओसामा बिन लादेन नेतृत्वमा) ले ९/११ पछि अमेरिका-साउदी सम्बन्धलाई तनावपूर्ण बनायो।
अब्दुल्लाहले तेल-निर्भरता कम गर्न सुधार ल्याए, स्थानीय निर्वाचनहरू गराए, र २०११ मा महिलालाई मतदान अधिकार दिए। उनले अरब स्प्रिङ को विरोध गर्दै बहराइन र इजिप्टका शासकहरूलाई समर्थन गरे। उनको कार्यकालमा उत्तराधिकारीको विषय जटिल बन्यो, किनभने क्राउन प्रिन्सहरू एकपछि अर्को बित्दै गए।
२०१५ देखि सलमान राजा बने। उनले सुरुवातमा मोहम्मद बिन नायफ लाई क्राउन प्रिन्स बनाए, तर २०१७ मा हटाउँदै आफ्ना छोरा मोहम्मद बिन सलमान (MBS) लाई उत्तराधिकारी बनाए। MBS ले भिजन २०३० योजना ल्याउँदै आर्थिक विविधिकरण र सामाजिक सुधार (महिलालाई गाडी चलाउन अनुमति) अघि बढाए। तर, यमन युद्ध मा साउदी हस्तक्षेपले ठूलो आलोचना सामना गर्यो। २०१८ मा जमाल खशोग्जी हत्या प्रकरणले उनको सत्तावाद झल्कायो। विदेश नीतिमा इरानविरुद्ध कठोर र क़तरसँगको सम्बन्ध तनावपूर्ण रह्यो। २०२० मा रूससँग तेल बजार तनाव, घरेलु सुधारहरू, भ्रष्टाचारविरुद्धका शुद्धीकरण अभियानहरू, र कोभिड-१९ का कारण हज सीमित गर्नु उनको कार्यकालका मुख्य विशेषताहरू हुन्। उनले सुधार र नियन्त्रणको सन्तुलन खोज्ने प्रयास गरेका छन्।
साउदी अरेबियाको संस्कृति गहिरोसँग अरब र इस्लामसँग जोडिएको छ, जसलाई वहाबी इस्लामको कठोर व्याख्याले आकार दिएको छ। यसले व्यवहार र पोशाक सम्बन्धी कडा नियमहरू लागू गर्छ, जस्तै मदिरा प्रतिबन्ध तथा २०१८ सम्म सिनेमा बन्देज। तर, क्राउन प्रिन्स मोहम्मद बिन सलमानको सुधार योजनाले केही प्रतिबन्धहरू खुकुलो पारेको छ, जसले देशको सामाजिक तथा आर्थिक आधुनिकीकरणलाई गति दिएको छ। शिक्षित साउदीहरू विश्वव्यापी रूपमा जानकार छन्, तर आन्तरिक मुद्दाहरूमा सार्वजनिक बहस सीमित छ, किनभने कुनै राजनीतिक दल वा श्रमिक संघलाई अनुमति छैन।
परम्परागत रूपमा, साउदीहरू घुमन्ते (बेदुइन), गाउँले, वा शहरी बासिन्दा थिए, जसलाई पितृसत्तात्मक परिवार प्रणालीले बाँधेको थियो र राजपरिवारद्वारा शासन गरिएको थियो। फराकिलो परिवार प्रणाली अझै महत्त्वपूर्ण छ, विशेष गरी गाउँमा, जहाँ जातीय तथा गोत्रीय सम्बन्धहरू बलियो छन्, र शहरमा, जहाँ केही परिवारहरूले स्थानीय मामिलामा प्रभुत्व जमाएका छन्। तेल सम्पत्तिले सामाजिक स्थिति परिवर्तन गरी बंशानुगत सम्पत्तिभन्दा भौतिक सम्पत्तिलाई महत्त्वपूर्ण बनायो, जसले प्रविधि क्षेत्रमा आधारित मध्यम वर्ग सिर्जना गर्यो। तर, बढ्दो असमानताले कहिलेकाहीँ असन्तोष जन्माउने गरेको छ। पुरुषहरूले सामान्यतया सेतो कटनको थोब र कफिया टोपी इकाल डोरीले बाँधेर लगाउँछन्, भने महिलाहरू थोब, सिरवाल (लुगा), कालो अबाया, हिजाब, र नकाब लगाउँछन्। बेदुइन महिलाहरू विशेष गरी चाँदीका गहनाहरू प्रयोग गर्छन्। खानपान पर्सियन गल्फको प्रभावमा रहेको छ, जसमा टर्की, पर्सियन, र अफ्रिकी स्वादहरू मिसिएका छन्। प्रमुख परिकारहरूमा रोटी, खजुर, र कफी समावेश छन्, साथै खुजी (भरिएको भेडाको मासु) र शावरमा जस्ता परिकारहरू लोकप्रिय छन्। इस्लामिक आहार नियमले सुँगुरको मासु प्रतिबन्धित गर्छ र धार्मिक रीतअनुसार मासु वध गर्नुपर्छ। आधिकारिक रूपमा केवल ईद उल-फित्र र ईद उल-अधा मनाइन्छन्, जबकि अन्य इस्लामिक चाडहरू (जस्तै, पैगम्बर मोहम्मदको जन्मोत्सव) कम महत्त्व दिइन्छ। गैर-इस्लामिक पर्वहरू प्रतिबन्धित छन्, तर फेब्रुअरी २२ र सेप्टेम्बर २३ जस्ता धर्मनिरपेक्ष राष्ट्रिय पर्वहरू स्वीकार गरिन्छन्।
शताब्दीयौँसम्म, साउदी कलाले परम्परागत स्वरूपलाई पछ्यायो, जसलाई वहाबी कट्टरवादले सीमित गर्यो। तर, तेल सम्पत्तिले पश्चिमी प्रभावलाई भित्र्यायो। संगीत प्रायः कविता सङ्गै सम्बन्धित छ, जहाँ रबाबा (तारयुक्त वाद्ययन्त्र) र तबल (ढोल) प्रमुख प्रयोग गरिन्छन्। अर्दाह तरवार नृत्य प्रमुख सांस्कृतिक आकर्षण हो। नबाती कविता बोलचालको भाषामा लेखिन्छ, जुन शास्त्रीय कासिदा शैलीको विपरीत हुन्छ। दृश्य कलामा ज्यामितीय डिजाइन, फूलबुट्टा, र सुलेख (क्यालिग्राफी) विशेष छन्। वास्तुकलाले परम्परागत (किल्ला शैलीका पर्खालहरू) र आधुनिक (रेखीय डिजाइन) तत्वहरू समेट्छ, जुन जेद्दाह र रियादका विमानस्थलहरूमा देख्न सकिन्छ।
रियादस्थित राजा फहद राष्ट्रिय पुस्तकालय (१९६८) र राष्ट्रिय संग्रहालय (१९७८) प्रमुख सांस्कृतिक केन्द्रहरू हुन्, जससँगै अन्य क्षेत्रीय संस्थाहरू पनि छन्। सोसाइटी फर आर्ट्स एन्ड कल्चर (१९७२) ले परम्परागत कलाहरू प्रवर्द्धन गर्छ, भने राजा फैसल फाउन्डेशन (१९७६) ले सांस्कृतिक कार्यक्रमहरूलाई समर्थन गर्छ। जिनाद्रिया महोत्सव ले उँट दौड तथा हस्तकलाहरू समेट्दै साउदी सांस्कृतिक धरोहरलाई प्रस्तुत गर्छ। अल-हिज्र (एक नबातियन पुरातात्त्विक स्थल) २००८ मा युनेस्कोको विश्व सम्पदा सूचीमा सूचीकृत भएको थियो।
ज्योतिष विवरण लोड हुँदैछ...
राशिफल लोड हुँदैछ...
काठमाडौं । सुदूरपश्चिम प्रदेश दूध उत्पादनमा आत्मनिर्भरतातर्फ उन्मुख भए पनि उत्पादित दूधको ठूलो हिस्सा अझै औपचारिक बजार प्रणालीमा जोडिन सकेको छैन। प्रदेश दुग्ध विकास बोर्डका अनुसार सुदूरपश्चिममा वार्षिक ३ लाख ५६ हजार मेट्रिक टनभन्दा बढी दूध उत्पादन हुने गरेको छ, जसमा कैलाली र कञ्चनपुरको योगदान ५२ प्रतिशत छ।तथ्याङ्कअनुसार प्रदेशमा दैनिक
