Menuओमान

Share

ओमान

ओमानी, अरबी प्रायद्वीपको दक्षिणपूर्वी तटमा स्थित एक देश हो, जहाँ फार्स खाडी अरब सागरसँग मिल्दछ। यसको भित्री क्षेत्र प्रायः रुबʿ अल-खालीको विशाल, शुष्क मरुभूमी क्षेत्रमा फैलिएको छ, जुन बेदौइन घुमन्ते जनजातिहरूको घर रहेको छ र तेल र ग्यास पाइपलाइनहरूले यसलाई पार गर्छ। यसको विपरीत, ओमानका तटीय क्षेत्रहरू अधिक मेहमाननवाजी छन्, जहाँ उत्तरी तटको हरियाली र दक्षिणमा रहेको धोफर क्षेत्र कृषिका लागि प्रसिद्ध छ, जसमा अंगुर र अन्य उत्पादनहरू समावेश छन्। राजधानी मस्कटले आधुनिक र परंपरागत वास्तुकलाको संयोजन गर्दछ र एक प्रमुख बन्दरगाह र वाणिज्यिक केन्द्रको रूपमा सेवा गर्दछ।

इतिहासमा ओमानको धूपको रेज र धातु कामकाजीको लागि प्रसिद्ध रहेको छ, र यसको रणनीतिक स्थानले यसलाई साम्राज्य निर्माणकर्ताहरूको लक्ष्य बनायो। १६औं शताब्दीमा पोर्चुगलहरूले मस्कटमा कब्जा जमाए र १६५० मा तिनीहरूलाई बाहिर निकाले। १८ औं शताब्दीमा Āl Bū Saʿīd वंशको शासनले फार्स खाडीको धेरै भागमाथि ओमानी प्रभुत्व स्थापना गर्‍यो र बेलायतसँगको नजिकको सम्बन्धद्वारा शक्ति कायम राख्यो। यद्यपि, १९७० सम्म देश प्रायः अलग थलग थियो, जब काबुस बिन सईदले एक कूमा सत्ता प्राप्त गरे र तीव्र आधुनिकीकरण र आर्थिक विकासको आरम्भ गरे।

आज, ओमान आफ्नो तेल र ग्यास स्रोतहरूले चलाइएको एक उन्नत अर्थतन्त्रमा गर्व गर्दछ, र पर्यटनको प्रवर्द्धनमा सक्रिय रूपले संलग्न छ। आगन्तुकहरू यसको अप्रभावित परिदृश्य, समृद्ध इतिहास र गर्मी पाहुनापनामा आकर्षित हुन्छन्। देशले परंपरा र आधुनिकीकरणको सन्तुलन राम्रोसँग कायम राखेको छ र अरबी प्रायद्वीपको एक अनूठो र स्वागतयोग्य गन्तव्यको रूपमा उभिएको छ।

ओमान


राजधानीमस्कट (Muscat)
क्षेत्रफल३,०९,५०० वर्ग किलोमिटर
जनसंख्याकरिब ५२.८ लाख
मुद्राओमानी रियाल (Omani Rial - OMR)
धर्मइस्लाम

भूगोल, जनसंख्या र मौसम

ओमान अरब प्रायद्वीपको दक्षिणपूर्वी तटमा अवस्थित एक देश हो, जसको सीमा यमन, साउदी अरेबिया, र संयुक्त अरब इमिरेट्ससँग जोडिएको छ। यसको एउटा सानो बहिर्गमन क्षेत्र, रुउस अल-जिबाल, होर्मुजको जलडमरूमा अवस्थित छ, जसले ओमानलाई फारस खाडीमा पहुँच प्रदान गर्छ। यसका अफशोर क्षेत्रहरूमा मसिराह टापु र अल-हलानियाह टापु समावेश छन्।

भूगोल र मौसम:

उत्तरी ओमान तीन प्रमुख भौगोलिक क्षेत्रहरूमा विभाजित छ: अल-बातिनाहको तटीय समथर भूभाग, कठोर हजर पहाडहरू, र रुबʿ अल-खाली मरुभूमितर्फ ढल्किएको एक आन्तरिक उच्चभूमि। यहाँको सबैभन्दा अग्लो बिन्दु माउन्ट शम्स हो, जसको उचाइ ९,७७७ फिट (२,९८० मिटर) छ। दक्षिणी ओमान, विशेष गरी धोफार क्षेत्र, ग्रीष्मकालीन मनसुनको कारण तुलनात्मक रूपमा समशीतोष्ण हुन्छ, जबकि उत्तरतर्फको मौसम तातो र शुष्क छ।

जल निकास प्रणाली र वातावरण:

ओमानमा स्थायी रूपमा बग्ने पानीका स्रोतहरू छैनन्, तर मौसमी वर्षापछि अस्थायी खोलानाला बन्ने गर्छन्। पानी संकलन र बाढी नियन्त्रणका लागि बाँधहरू निर्माण गर्ने प्रयासहरू भएका छन्। यहाँको कम वर्षाका कारण वनस्पति निकै कम छ, तर अफ्लाज (aflāj) नहर प्रणालीद्वारा सिँचाइ सम्भव छ। यी प्राचीन जल प्रणालीहरू युनेस्को विश्व सम्पदा सूचीमा सूचीकृत छन्। यहाँको प्राकृतिक वनस्पतिमा मुख्य रूपमा एकेसियाका रूखहरू पाइन्छन्। ओमानले अरबियन ओरिक्स र लगरहेड कछुवा जस्ता दुर्लभ जनावरहरूको संरक्षण गर्दछ।

जातीय समूह र भाषा:

ओमानको जनसंख्याको आधाभन्दा बढी अरेब जातीय समूहका मानिसहरू हुन्, भने तटीय क्षेत्रमा बलोच समुदायको उल्लेखनीय उपस्थिति छ। फारसी र दक्षिण एसियाली समुदायहरू मस्कट-मत्रह जस्ता शहरी क्षेत्रमा बसोबास गर्छन्। धोफार क्षेत्रका बासिन्दामा छुट्टै समूहहरू छन्, जस्तै जिबालीहरू, जो पुराना दक्षिण अरेबिक बोल्छन्। अरेबिक यहाँको आधिकारिक भाषा हो, र आधुनिक मानक अरेबिक विद्यालयहरूमा पढाइन्छ, यद्यपि विभिन्न स्थानीय बोलिचालिका रूपमा फरक फरक रूपहरू पाइन्छन्। अंग्रेजी, फारसी, उर्दू, र स्वाहिली पनि बोलिन्छ।

धर्म:

अधिकांश ओमानीहरू मुस्लिम हुन्, र तिनीहरू मुख्य रूपमा इबादी इस्लाम अनुयायी हुन्, जसले निर्वाचित नेतृत्वलाई प्राथमिकता दिन्छ। यहाँ सुन्नी र शिया मुस्लिमहरू पनि बसोबास गर्छन्, साथै दक्षिण एसियाली आप्रवासी समुदायहरूमा सानो संख्यामा हिन्दूहरू पनि छन्।

अर्थतन्त्र

ओमान एक ग्रामीण तथा कृषि प्रधान देश हो, जहाँ तटीय क्षेत्रका जनताका लागि माछा मार्ने व्यवसाय र वैदेशिक व्यापार महत्त्वपूर्ण छन्। यहाँ १९६४ मा व्यावसायिक रूपमा तेलको खोजी भयो र १९६७ मा पहिलो पटक निर्यात गरियो। त्यसपछि, पेट्रोलियमको उत्पादन र निर्यात देशको अर्थतन्त्रमा हावी हुन पुग्यो। तेलबाट प्राप्त राजस्व ओमानको कुल गार्हस्थ्य उत्पादन (GDP) को करिब दुई-पाँचौं हिस्सा ओगट्छ र सरकारको आम्दानीको लगभग तीन-चौथाइ भाग प्रदान गर्छ।

भविष्यमा तेलको भण्डार समाप्त हुने सम्भावनालाई मध्यनजर गर्दै, सरकारले १९९६ मा ग्यास स्रोतहरू विकास गर्ने योजना सुरु गर्‍यो, जसको उद्देश्य आन्तरिक उद्योगहरूलाई ऊर्जा प्रदान गर्नुका साथै द्रवीकृत प्राकृतिक ग्यास (LNG) को रूपमा निर्यात गर्नु थियो। ओमानले आफ्नो अर्थतन्त्रको विविधीकरण तथा निजीकरण गर्ने नीति पनि अवलम्बन गर्‍यो, साथै रोजगारीको ओमानकरण (Omanization) नीति कार्यान्वयन गर्‍यो। १९९० को दशकको अन्त्यसम्ममा, ओमानको निजीकरण योजना खाडी सहयोग परिषद् (GCC) का अन्य सदस्य देशहरू—कुवेत, कतार, साउदी अरेबिया, बहराइन, र संयुक्त अरब इमिरेट्स—को तुलनामा निकै अगाडि थियो। यो योजनाले देशको सेयर बजार विस्तार गर्नु, विभिन्न सरकारी स्वामित्वमा रहेका कम्पनीहरू बेच्नु, र लगानीकर्ताहरूलाई आकर्षित गर्न अनुकूल वातावरण सिर्जना गर्नु जस्ता विशेषताहरू समेटेको थियो। ओमानको विकासमा GCC को सहयोगले पनि महत्त्वपूर्ण भूमिका खेलेको छ।

२०११ को अरब वसन्त आन्दोलनपश्चात्, सरकारले सामाजिक कल्याण क्षेत्रमा धेरै लगानी गरेको छ। यसले सरकारलाई सकारात्मक भुक्तानी सन्तुलन कायम गर्न कठिन बनायो, विशेष गरी २०१० को दशकको मध्यतिर, जब तेलको मूल्य गिरावटका कारण आम्दानीमा ठूलो गिरावट आयो।

कृषि:

ओमानमा कृषि मुख्य रूपमा आत्मनिर्भरता प्राप्त गर्न गरिन्छ, र यस क्षेत्रले जम्मा पाँच प्रतिशत जनसंख्यालाई मात्र रोजगारी प्रदान गर्छ। परम्परागत फालाज (falaj) सिँचाइ प्रणालीको प्रयोग गर्दै तीन-तह बाली प्रणाली अपनाइएको छ, जसमा माथिल्लो तहमा खजुरका रूखहरू, बीचको तहमा कागती, केरा, वा आँपका रूखहरू, र भुइँतहमा अल्फाल्फा (lucerne), गहुँ, तथा ज्वारी (sorghum) खेती गरिन्छ। तरकारी, खरबुजा, केरा, र खजुर यहाँका प्रमुख बाली हुन्। भित्री मरुभूमिका ओएसिसहरूमा उत्पादन गरिएका कागती तटीय क्षेत्रका माछासँग साटासाट गरिन्छ वा विदेश निर्यात गरिन्छ। उच्च पहाडी क्षेत्रमा अंगुर, अखरोट, आरु, र अन्य फलफूलहरू उब्जाइन्छन्, भने धोफार क्षेत्रमा नरिवल र पपीताको उत्पादन हुन्छ। कृषि उत्पादनले केही स्थानीय आवश्यकताहरू पूरा गरे तापनि, अधिकांश खाद्य सामग्री आयात गर्नुपर्ने हुन्छ। धेरैजसो ग्रामीण परिवारहरूले बाख्रा पाल्छन्, भने ओमान ऊँट पालनका लागि पनि प्रसिद्ध छ। धोफारका पहाडी क्षेत्रमा गाई पालन गरिन्छ।

१९७० भन्दा पहिले, ठूलो संख्यामा श्रमिकहरू छिमेकी देशहरूमा पलायन भएपछि खेतीयोग्य जमिन बाँझो रहन पुग्यो र सिँचाइ प्रणाली बिग्रियो। खाद्य आयातमा निर्भरता घटाउन, सरकारले अल-बातिनाहको तट र धोफार क्षेत्रमा अनुसन्धान केन्द्र तथा नमुना फार्महरू स्थापना गरेको छ। साथै, अल-रुस्ताक र निज्वामा खजुर प्रशोधन कारखाना खोलिएको छ। सरकार माछा मार्ने व्यवसायको विकासलाई पनि प्रोत्साहन गरिरहेको छ, जसमा डुङ्गा तथा इन्जिनहरू उपलब्ध गराउने, चिसो भण्डारण सुविधा स्थापना गर्ने, र यातायात सुधार गर्ने कार्यक्रमहरू समावेश छन्। १९९० को दशकमा, संयुक्त राज्य अमेरिकाले ओमानलाई अरब सागर र ओमान खाडीमा रहेको सम्भावित ठूलो माछा उद्योगको विकासमा सहयोग गरेको थियो।

स्रोत र ऊर्जा:

१९७० को दशकमा तेल उद्योग चरमोत्कर्षमा थियो, तर १९८० को दशकमा तेलको मूल्य घटेपछि, सरकारले आम्दानी कायम राख्न उत्पादन बढाउने नीति अपनायो। तर, १९८६ मा ओमानले पेट्रोलियम निर्यात गर्ने देशहरूको सङ्गठन (OPEC) को नीति अनुसरण गर्दै तेल उत्पादन घटायो ताकि तेलको मूल्य स्थिर राख्न सकियोस्। १९९० को दशकमा पुनः उत्पादन वृद्धि गरियो, र २१औँ शताब्दीको प्रारम्भसम्ममा तेल उत्पादन १९७० को दशकको तुलनामा तीन गुणा वृद्धि भएको थियो। यद्यपि, ओमान विश्वका प्रमुख तेल निर्यातकर्ता देशहरूसँग तुलना गर्दा निकै पछाडि छ।

१९८० को दशकको सुरूमा, सुहार (Ṣuḥār) नजिकै पुरानो खानी स्थलमा तामाको खानी र एक स्मेल्टर (smelter) खोलिएको थियो, तर उत्पादन स्तर उल्लेखनीय रूपमा घटेको छ। यहाँ सानो मात्रामा क्रोमाइट पनि खनन गरिन्छ। अल-कामिल (Al-Kāmil) क्षेत्रमा रहेको कोइला ऊर्जा उत्पादनका लागि उत्खनन गर्न सकिने सम्भावना अध्ययन गरिएको छ। १९८० को दशकको मध्यतिर सुरू गरिएका प्राकृतिक ग्यास अन्वेषण परियोजनाहरू सफल भएका छन्, र यिबाल (Yibāl) बाट मस्कट, सुहार, र इज्की (Izkī) सम्म पाइपलाइन निर्माण गरिएको छ। १९९० को दशकको अन्त्यसम्ममा ओमानको प्राकृतिक ग्यास भण्डार अघिल्लो दशकको तुलनामा दोब्बर पुगेको थियो। कालहात (Qalhāt) मा द्रवीकृत प्राकृतिक ग्यास (LNG) उत्पादन केन्द्र स्थापना भई, २००० मा ओमानले LNG निर्यात सुरु गर्‍यो।

व्यापार:

ओमानका प्रमुख निर्यात वस्तुहरू कच्चा तेल, परिष्कृत पेट्रोलियम, र प्राकृतिक ग्यास हुन्, भने प्रमुख आयातहरूमा मेसिनरी, यातायात उपकरण, आधारभूत निर्मित वस्तुहरू, र खाद्य सामग्री पर्दछन्। प्रमुख व्यापार साझेदारहरूमा संयुक्त अरब इमिरेट्स, चीन, जापान, साउदी अरेबिया, र भारत छन्। २०१७ पछि, जब कतारलाई छिमेकी देशहरूले नाकाबन्दी लगाए, ओमान र कतारबीचको व्यापार उल्लेखनीय रूपमा बढ्यो। ओमान २००० देखि विश्व व्यापार सङ्गठन (WTO) को सदस्य रहँदै आएको छ र यसले GCC सदस्य राष्ट्रहरू तथा संयुक्त राज्य अमेरिका सँग शुल्क-मुक्त व्यापार गर्छ।

यातायात र सञ्चार:

ओमानका मुख्य बन्दरगाहहरूमा मत्रहको काबूस बन्दरगाह, सलालाह (पहिले पोर्ट रइसुत) र अल-फहल बन्दरगाह छन्। १९९० को दशकमा सुहारको औद्योगिक बन्दरगाहलाई स्तरोन्नति गर्ने कार्य थालिएको थियो। सलालाहलाई १९९८ मा विश्वकै ठूला कन्टेनर टर्मिनलहरूमध्ये एकका रूपमा खोलिएको थियो। देशका मुख्य विमानस्थलहरू मस्कट नजिकैको अल-सिब (Al-Sīb) र सलालाहमा छन्। ओमान एयर सरकारी ध्वजावाहक एयरलाइन हो।

ओमानमा सञ्चार सेवा ओमानटेल (Omantel) द्वारा प्रदान गरिन्छ। १९९० को दशकमा फाइबर-अप्टिक नेटवर्क विस्तार गरियो, र १९९७ मा इन्टरनेट सेवा सुरु गरियो। मोबाइल फोन बजारमा ओमानटेलको एकाधिकार २००४ मा अन्त्य भएपछि, मोबाइल फोनको प्रयोगमा उल्लेखनीय वृद्धि भएको छ।

इतिहास

ओमेनको अवधारणा मानव इतिहासको महत्त्वपूर्ण हिस्सा रहिआएको छ, जसले विश्वभरका संस्कृतिहरू, धर्महरू, र समाजहरूलाई प्रभावित गरेको छ। अपशकुनलाई भविष्यका घटनाहरूको पूर्वसंकेत मानिन्छ, जसको व्याख्या र प्रयोग प्राचीन सभ्यतादेखि आधुनिक कथाहरूमा विभिन्न तरिकाले गरिएको छ। यो लेख अपशकुनको समृद्ध इतिहासमा गहिराइसम्म पुगेर यसको उत्पत्ति, सांस्कृतिक महत्त्व, र समयक्रममा भएको विकासलाई अन्वेषण गर्छ।

प्राचीन उत्पत्ति:

अपशकुनको व्याख्या गर्ने अभ्यास प्राचीन सभ्यतासम्म पुग्छ, जहाँ तिनीहरूले निर्णय गर्ने र धार्मिक अभ्यासहरूमा महत्त्वपूर्ण भूमिका खेलेका थिए। प्राचीन रोममा, अपशकुनहरू धार्मिक विश्वाससँग गहिरो रूपमा गाँसिएका थिए र तिनीहरूलाई राजनीतिक तथा सैन्य निर्णयहरू मार्गनिर्देशन गर्न प्रयोग गरिन्थ्यो। रोमनहरूले धेरै अपशकुनहरू एत्रुस्कन सभ्यताबाट अपनाएका थिए, जसले भविष्यवाणी गर्नका लागि विस्तृत विधिहरू विकास गरेका थिए। यी अभ्यासहरू समयसँगै विकसित हुँदै गए र रोमन संस्कृतिको अभिन्न हिस्सा बने।

प्राचीन ग्रीसमा, देवदूतका देवता हर्मिस अपशकुनको व्याख्यामा महत्त्वपूर्ण भूमिका खेल्थे। सञ्चार र दिव्य सन्देशसँग उनको सम्बन्धले उनलाई देवताहरूबाट आएको संकेतहरू बुझ्न र व्याख्या गर्न केन्द्रीय पात्र बनायो। विवाहदेखि व्यापारिक निर्णयहरूसम्म, व्यक्तिगत निर्णयहरू मार्गनिर्देशन गर्नका लागि अपशकुनहरू प्रयोग गरिन्थे, जसले सामाजिक जीवनमा गहिरो प्रभाव पार्थ्यो।

सांस्कृतिक महत्त्व:

अपशकुनहरू विभिन्न समाजहरूमा महत्त्वपूर्ण सांस्कृतिक स्थान राख्छन्। प्राचीन रोममा, अगुर (augur) र पुजारीहरू अपशकुनको व्याख्या गर्ने प्रमुख व्यक्ति थिए। यी धार्मिक व्यक्तिहरूले चराहरूको उडान ढाँचा वा जनावरहरूको व्यवहार जस्ता प्रकृतिका संकेतहरू पढेर व्याख्या गर्थे। उनीहरूको व्याख्याले राजनीतिक निर्णयहरू, सैन्य अभियानहरू, र सार्वजनिक धारणा प्रभावित गर्न सक्थ्यो।

प्राचीन ग्रीसमा, अपशकुनहरू प्रायः पौराणिक कथाहरूको माध्यमबाट व्याख्या गरिन्थ्यो। देवताहरूले मानवहरूलाई संकेतहरू पठाउने विश्वास गरिन्थ्यो, र यी संकेतहरूको व्याख्या पुजारीहरू तथा ओरेकलहरूले गर्थे। अपशकुनको व्याख्या धार्मिक मात्र नभई सामाजिक अभ्यास पनि थियो, जसले व्यक्तिको दैनन्दिन जीवन तथा सम्पूर्ण समाजलाई प्रभाव पार्थ्यो।

आधुनिक व्याख्या:

अपशकुनको अवधारणा आधुनिक समयमा पनि विभिन्न रूपहरूमा बाँकी रहेको छ। साहित्य र चलचित्रमा, अपशकुनहरूलाई प्रायः घटनाहरूको पूर्वसंकेत दिने वा नाटकीयता सिर्जना गर्ने प्लट उपकरणको रूपमा प्रयोग गरिन्छ। "ओमेन" फ्रेन्चाइज, उदाहरणका लागि, एन्टिक्राइस्ट र त्यसपछि हुने प्रलयका घटनाहरू केन्द्रित गरेर बनाइएका डर लाग्दा चलचित्रहरू र उपन्यासहरूको शृंखला हो। १९७६ को चलचित्र "The Omen" बाट सुरू भएको यो शृंखला धेरै पटक पुनःनिर्माण, सिक्वेलहरू, र टेलिभिजन सिरिजको रूपमा प्रस्तुत भइसकेको छ, जसले आधुनिक कथावाचनमा अपशकुनको स्थायी आकर्षण देखाउँछ।

गेमिङ दुनियामा, "Omen" शब्दले फरक अर्थ लिएको छ। HP Omen ब्रान्ड, जुन २०१६ मा सुरू भयो, उच्च-प्रदर्शन दिने गेमिङ ल्यापटप र डेस्कटपहरू उत्पादन गर्न केन्द्रित छ। यस ब्रान्डले शक्तिशाली हार्डवेयर र अनौठो डिजाइनका कारण गेमरहरू बीच लोकप्रियता कमाएको छ, जसले देखाउँछ कि अपशकुनको अवधारणा आधुनिक सन्दर्भहरूमा पुनःपरिभाषित हुनसक्छ।

अपशकुनको इतिहास यसको मानव संस्कृतिमा रहेको गहिरो महत्त्वको प्रमाण हो। प्राचीन धार्मिक अभ्यासहरूदेखि आधुनिक मनोरञ्जन उद्योगसम्म, अपशकुनहरूले हाम्रो विश्वको बुझाइलाई निरन्तर प्रभाव पार्दै आएका छन्। चाहे तिनीहरूलाई प्राचीन पुजारीहरूले व्याख्या गरेका हुन् वा आधुनिक चलचित्रमा प्लट उपकरणको रूपमा प्रयोग गरिएको हो, अपशकुनहरू रहस्यमयता र भविष्यप्रतिको हाम्रो सामूहिक चासोको आकर्षक झलक प्रदान गर्छन्।

सस्कृति

दैनिकी जीवन र सामाजिक प्रथा:

ओमान एक आदिवासी समाज हो, यद्यपि यहाँका जनजातिहरूको प्रभाव विस्तारै कम हुँदै गएको छ। यसको प्रायः इबादी मुस्लिम जनसंख्याले सामाजिक परम्पराहरू पालन गर्छ, जुन पश्चिमी मान्यताहरूको तुलनामा रूढीवादी छ तर छिमेकी साउदी अरेबियाको जति कठोर छैन। उदाहरणका लागि, ओमानी नागरिकहरूका लागि मदिरा सेवन गैरकानूनी भए पनि, आगन्तुकहरूले लाइसेन्स प्राप्त भोजनालयहरूमा मदिरा पिउन सक्छन्। ओमानी महिलाहरू ऐतिहासिक रूपमा अरब प्रायद्वीपका अन्य भागका महिलाहरूको तुलनामा बढी स्वतन्त्र रहिआएका छन्। तथापि, सामाजिक अन्तरक्रिया अझै पनि लिङ्गअनुसार विभाजित रहने गर्छ, र विशेष गरी ग्रामीण क्षेत्रहरूमा परम्परागत पोशाक लगाउने चलन छ। महिलाहरू प्रायः फुुर्सदिलो पहिरन (थोब) को माथि खुला प्रकारको सुरुवाल (सिर्वाल), लामो स्कार्फ (लिहाफ), र गहना लगाउँछन्। पुरुषहरू प्रायः बुनेको कपासको लामो पोशाक (दिश्दाशा) र हल्का पगडी (मुज्जर) लगाउँछन्, साथै धेरैले परम्परागत खुकुरीजस्तै देखिने खन्जार नामक कटार बोक्छन्।

ओमानमा खानपान सामाजिक जमघटको केन्द्रबिन्दु हो। साधारण ओमानी भोजनमा भात, मसलादार मासु वा माछा, खजुर, र चिया वा कफी समावेश हुन्छ। भोजनपछि विशेष रूपमा लोभान (फ्रान्किन्सेन्स) बाल्ने चलन छ। ओमानमा इस्लामिक चाडपर्वहरू जस्तै ईद उल-फित्र र ईद उल-अधा मनाइन्छ, साथै १७औँ शताब्दीमा पोर्चुगालीहरूलाई पराजित गरेको सम्झनामा मनाइने राष्ट्रिय दिवसजस्ता लौकिक पर्वहरू पनि मनाइन्छ।

कला:

ओमानी हस्तकला काठकाट्ने, बुुनाइ गर्ने, र सुन-चाँदीको गहनाहरू बनाउने कलाका लागि प्रसिद्ध छ। परम्परागत कलाहरूमा खन्जार (कटार) र तरवार बनाउने कलासमेत महत्त्वपूर्ण छन्। यी वस्तुहरू मस्कटको सुप्रसिद्ध बजार (सूक) मा पाइन्छन्, जुन ओमानी लोकप्रिय संस्कृतिको केन्द्र हो। राष्ट्रिय सम्पदा तथा संस्कृति मन्त्रालय ऐतिहासिक भवनहरूको संरक्षण, पुरातात्त्विक उत्खनन, र परम्परागत हस्तकलालाई प्रवर्द्धन गर्ने कार्यमा संलग्न छ। यसले ओमानी साहित्य प्रवर्द्धन गर्दै ओमानी सम्पदाको विश्वकोश समेत प्रकाशित गरेको छ। वार्षिक मस्कट अन्तर्राष्ट्रिय पुस्तक मेला मा अरब भाषी विश्वभरका पुस्तकहरू प्रदर्शन गरिन्छन्।

सांस्कृतिक संस्था:

ओमान संग्रहालय, जुन सन् १९७४ मा स्थापना भएको थियो, देशको प्रमुख सांस्कृतिक संग्रहालय हो, जसले ओमानी इतिहासलाई चित्रण गर्छ। अन्य संस्थाहरूमा सशस्त्र सेना संग्रहालय (१९८८), राष्ट्रिय संग्रहालय (१९७८), प्राकृतिक इतिहास संग्रहालय (१९८३), र बालबालिकाको संग्रहालय (१९९०) रहेका छन्। बैत नादिर, जुन १८औँ शताब्दीको एक पुनर्निर्मित दरबार हो, ओमानी कला, गहना, चाँदीका सामग्रीहरू, माटाका भाँडाकुँडा, र काठका कलाकृतिहरूको प्रदर्शनीस्थल हो। रॉयल ओमान सिम्फोनी अर्केस्ट्रा, जुन १९८० को दशकको अन्त्यतिर गठन भएको थियो, मध्यपूर्वकै केही राष्ट्रिय अर्केस्ट्रामध्ये एक हो।

परम्परागत वास्तुकला:

ओमानी परम्परागत वास्तुकलाका तत्वहरू आधुनिक भवनहरूमा समावेश गरिएकाले यहाँका सहरहरू एकैसाथ आधुनिक र प्राचीन लाग्छन्। पुनर्स्थापित किल्ला तथा दरबारहरू, जस्तै सन् १९८७ देखि विश्व सम्पदा सूचीमा सूचीकृत बाह्ला किल्ला, ओमानका महत्त्वपूर्ण ऐतिहासिक स्थलहरूमध्ये एक हो। अन्य उल्लेखनीय स्थलहरूमा बात, अल-खुत्म र अल-आयनका प्राचीन बस्तीहरू (१९८८), अरबियन ओरिक्स अभयारण्य (१९९४), र फ्रान्किन्सेन्स मार्ग (२०००) पर्दछन्।

ओमानी संस्कृति परम्परागत र आधुनिक तत्वहरूको मिश्रण हो, जसले यसको समृद्ध इतिहास, इस्लामको प्रभाव, र आदिवासी परम्पराहरू प्रतिबिम्बित गर्छ। यसको रूढीवादी सामाजिक परम्परादेखि जीवन्त कलासंस्कृति तथा सांस्कृतिक संस्थाहरूसम्म, ओमानले अरब प्रायद्वीपको सम्पदामा एक विशेष झलक प्रदान गर्छ।

ज्योतिषहरू

ज्योतिष विवरण लोड हुँदैछ...

राशिफल

राशिफल लोड हुँदैछ...

मुख्य समाचार

sajilo patrika

सुदूरपश्चिम दूध उत्पादनमा आत्मनिर्भर बन्दै

काठमाडौं । सुदूरपश्चिम प्रदेश दूध उत्पादनमा आत्मनिर्भरतातर्फ उन्मुख भए पनि उत्पादित दूधको ठूलो हिस्सा अझै औपचारिक बजार प्रणालीमा जोडिन सकेको छैन। प्रदेश दुग्ध विकास बोर्डका अनुसार सुदूरपश्चिममा वार्षिक ३ लाख ५६ हजार मेट्रिक टनभन्दा बढी दूध उत्पादन हुने गरेको छ, जसमा कैलाली र कञ्चनपुरको योगदान ५२ प्रतिशत छ।तथ्याङ्कअनुसार प्रदेशमा दैनिक

Loading footer...