नाइजेरिया
नाइजीरिया, पश्चिम अफ्रिकाको तटमा स्थित, विविध भौगोलिक संरचना र विभिन्न मौसमको साथ उपस्थित छ, जसमा शुष्क देखि आर्द्र समष्टि र उष्णकटिबंधीय जलवायुको क्षेत्र समावेश छन्। यहाँको जनसंख्या भाषिक दृष्टिले अत्यन्त विविध छ, जसमा योरूबा, इग्बो, फुला, हाउसा, एदो, इबिबियो, टिभ र अंग्रेजी भाषाहरू समावेश छन्। यहाँका महत्वपूर्ण प्राकृतिक स्रोतहरूमा विशाल पेट्रोलियम र प्राकृतिक ग्याँसका भण्डारहरू छन्। राजधानी, अबुजा, फेडेरल क्यापिटल टेरिटरीमा स्थित छ, जुन १९७६ मा स्थापना गरिएको थियो, जबकि लागोस, पूर्वी राजधानी, अझै पनि व्यापार र उद्योगको मुख्य केन्द्रको रूपमा कायम छ। आधुनिक नाइजीरिया १९१४ मा ब्रिटिश उत्तर र दक्षिणी संरक्षित क्षेत्रहरूको एकिकरणसँगै अस्तित्वमा आयो, र १ अक्टोबर १९६० मा स्वतन्त्रता प्राप्त गर्यो र १९६३ मा गणराज्यको संविधान अंगीकार गर्यो भने पनि राष्ट्रमण्डलमा रह्यो।
| राजधानी | अबुजा (Abuja) |
| क्षेत्रफल | ९,२३,७६८ वर्ग किलोमिटर |
| जनसंख्या | करिब २३ करोड (२०२४) |
| मुद्रा | नाइजीरियन नाइरा (NGN) |
| धर्म | इस्लाम र ख्रीष्टियान |
भौगोलिक संरचना स्थान र आकार: नाइजीरिया, पश्चिम अफ्रिकाको तटमा स्थित छ, जुन नाइजर (उत्तर), चाड र क्यामरून (पूर्व), गल्फ अफ गिनी (दक्षिण), र बेनिन (पश्चिम)सँग सिमाना साझा गर्छ। टेक्सासभन्दा ठूलो, यो अफ्रिकाको सबैभन्दा बढी जनसंख्या भएको राष्ट्र हो।
भूभाग भू-आकृति: नाइजीरिया उत्तर र दक्षिणी समतल मैदानहरू, केन्द्रीय उच्चभूमि र पहाडी क्षेत्रमा फैलिएको छ। सोकोटो र बर्नो
मैदानहरू क्रमशः उत्तरपश्चिम र पूर्वोत्तरमा छन्, जहाँ नदीनिचेको तलछट क्षेत्रहरू जस्तै लेक चाड बेसिन र नाइजर डेल्टा रहेको छ। केन्द्रीय उच्चभूमिहरू, जसमा जोस उच्चभूमि सहित भूकम्पीय विशेषताहरू रहेका छन्, र दक्षिणपूर्वी पहाडी क्षेत्रहरू (जस्तै चाप्पल वड्डी, २,४१९ मिटर) भू-आकृतिको चिन्ह हुन्।
जलसम्भार नदी प्रणाली: मुख्य जलसम्भारमा नाइजर-बेनुए बेसिन, लेक चाड बेसिन, र गल्फ अफ गिनी बेसिन समावेश छन्। नाइजर र बेनुए नदिहरू प्रमुख छन्, जसमा बेनुए नदी पूर्ण रूपमा नौवहन योग्य छ। उत्तरका नदिहरू (जस्तै सोकोटो, कादुना) र तटीय स्ट्रिमहरू यी बेसिनहरूलाई आपूर्ति गर्छन्, र काइनजी जस्ता मानव निर्मित तालहरूको समर्थन छ।
नाइजर डेल्टा: नाइजर डेल्टा, एक कम उचाइको क्षेत्र, जसमा ओक्सबो तालहरू, मेण्डरहरू, लेभीहरू, ताज पानीका दलदल र तटीय मङ्ग्रोवहरू गिनीको खाडीमा बग्ने छन्।
माटो माटोको गुणस्तर: नाइजीरियाका माटो सामान्यत: कमजोर छन्, तर पारम्परिक कृषि विधिहरू (झार र ज्वाला, अन्तरफसल) ले उपनिवेश-पूर्व आत्मनिर्भरता र निर्यातलाई समर्थन गरेका छन्।
माटो क्षेत्र: उत्तरका बालुवा माटोहरू फरक-फरक छन्— शुष्क क्षेत्रहरूमा लेटराइटिक र कठोर, कानो र सोकोटोमा उर्वर। सवाना लेटराइट माटोहरू कम उर्वर छन्, जबकि दक्षिणका वन्य माटोहरू, जसमा ह्युमसको अधिकता छ, सबैभन्दा उत्पादक छन्, यद्यपि लिचिङको जोखिमसँग।
मौसम विविधता: नाइजीरियाको उष्णकटिबंधीय जलवायु दक्षिणपूर्वी आर्द्र (गर्मी, वर्षभरि हर्षपूर्ण) देखि उत्तरको शुष्क क्षेत्र (स्टीप) सम्म फैलिएको छ, जसमा बीचमा सवाना वर्षा/शुष्क सिजनहरू छन्।
वर्षा: वर्षाका सिजनहरू उत्तरतर्फ छोटो हुन्छन् (दक्षिणमा मार्च–नोभेम्बर, उत्तरमा मे–सेप्टेम्बर), दक्षिणमा "अगस्ट ब्रेक" सहित। वर्षा दक्षिणमा १२० इन्च भन्दा बढीदेखि उत्तरमा २० इन्चसम्म घट्छ।
तापक्रम र आर्द्रता: दक्षिणको तापक्रम स्थिर रहन्छ (जस्तै लागोस: अधिकतम ९०°F, न्यूनतम ७२°F), जबकि उत्तरका चरम तापक्रम १००°F भन्दा बढीको दिनदेखि हिउँ जस्ता रातसम्म पुग्छ। आर्द्रता उच्च हुन्छ, उत्तरको हरमाटनका समयमा घट्छ।
वनस्पति र जनावर: वनस्पति पट्टीहरूमा तटीय मङ्ग्रोव र वर्षा वन (तेल पाल्म सहित), दक्षिणपूर्वी तेलको झार, दक्षिणपश्चिमी कोको र रबरका बगैचा, उत्तरको सवाना जसमा बाोबाबहरू छन्, र लेक चाड नजिकको अर्ध-रेगिस्तान समावेश छन्। जनसंख्या भएका क्षेत्रहरूमा जंगलनाश व्यापक छ।
जंगली जनावर: पहिले प्रचुर भएका सवाना (ऊँट, सिंह) र वन्य जनावरहरू (हाथी, गोरिल्ला) अहिले प्रायः यांकारी र काइनजी जस्ता पार्कहरूमा मात्र भेटिन्छन्। स्तनधारी जनावरहरूको प्रभुत्व सस्तो जनावरहरूमा छ, साथमा पंक्षी (गिनी फाउल, तोता) र नदीका प्रजातिहरू (मगरमच्छ, माछा) पनि प्रचुर छन्।
जनजातीय समूह: नाइजीरिया २५० जनजातीय समूहहरूको घर हो, प्रत्येकको आफ्नै पुर्ख्यौली भूमिसँग सम्बद्ध छ जहाँ बाह्य मानिसहरू लामो समयदेखि बसोबास गर्दा पनि "परदेशी" मानिन्छ, जसले खेतीका लागि प्रवासनलाई बढावा दिएको छ। प्रमुख समूहहरूमा हाउसा-फुलानी, योरूबा, र इग्बो समावेश छन्।
हाउसा-फुलानी: उत्तरका हाउसा, जसले १९ औं शताब्दीको विजयबाट फुलानीसँग एकीकृत गरे, प्रायः मुस्लिम छन्। शहरका फुलानीहरू आपसमा विवाह गर्दछन्, जबकि ग्रामीण चरवाहाहरू फुला बोल्छन्।
योरूबा: दक्षिणपश्चिमका योरूबा, जसको उद्गम इले-इफे र ओडुडुवा देखि भएको हो, शहरी कृषक हुन् जसको शासक ओबाहरूले शासित गर्छन्, जहाँ ओनी र आलाफिनको ठूलो प्रभाव छ।
इग्बो र अरू: दक्षिणपूर्वी इग्बोहरू विकेन्द्रीकृत गाउँहरूमा बस्छन् र योग्यता आधारित परिषदले नेतृत्व गर्छ। साना समूहहरूमा इबिबियो, एदो (बेनिनको प्रसिद्ध) र मध्य पट्टीका टिभ र पदानुक्रमित नुपे समावेश छन्।
भाषा भाषिक समूह: नाइजीरियाका भाषाहरूलाई नाइजर-कोंगो (जस्तै योरूबा, इग्बो), नाइलो-सहारन (जस्तै कानुरी), र अफ्रो-एशियाटिक (जस्तै हाउसा) मा विभाजन गरिएको छ। प्राय: यी भाषाहरू प्राचीन जरा भएका छन्, जसमा हाउसा प्रचलित छ र अंग्रेजी (औपचारिक) र फुला र क्रियोलजस्ता अरू भाषाहरू पनि छन्।
धर्म: २० औं शताब्दीभन्दा पहिलेका परम्परागत विश्वासहरूबाट उपनिवेशी नीतिहरूले इस्लाम र ईसाइयतलाई १९६० सम्म बढावा दिए। आजकल आधा जनसंख्या मुस्लिम, केही कम ईसाई छन्, केही परम्परागत संस्कारहरूलाई मिलाएर विश्वास गर्छन्।
वितरण र अभ्यास: मुस्लिमहरू उत्तरमा प्रभुत्व गर्छन् (तीन चौथाई), ईसाईहरू पूर्वमा (तीन चौथाई भन्दा बढी)। स्वतन्त्रता संविधानमा छ, तर तनावहरू जारी छन्। स्थापित चर्चहरू (क्याथोलिक, एङ्ग्लिकन) ले बढ्दो विभाजन समूहहरूलाई सामेल गरेको छ जसले स्थानीय परम्पराहरू जस्तै बहुपत्नित्व, विभिन्न इस्लाम र ईसाइयतले व्यवस्थापन गरेको छ।
आर्थिक आधार: नाइजीरिया अफ्रिकाको एक ठूलो अर्थव्यवस्था हो, जुन १९६० को दशकको अन्त्यदेखि तेलबाट सञ्चालित छ। १९७३ को तेल मूल्य वृद्धि विभिन्न क्षेत्रहरूमा वृद्धि ल्याएको थियो, तर ग्रामीण-शहरी प्रवासनले कृषि क्षेत्रमा गिरावट ल्याएको छ, जसले तेल बजारको अनियमितता र जनसंख्याको वृद्धिका कारण निर्यात घटाएको छ, जस्तै ताड़ तेल र चामल जस्ता मुख्य अन्नहरूको आयात आवश्यक बनाएको छ।
निजीकरण प्रयासहरू: १९९० को दशकको अन्त्यमा, सरकारले सञ्चार, शक्ति र यातायात क्षेत्रमा राज्य उद्यमहरू निजीकरण गर्यो, जसले सेवाहरू सुधार गर्न र सार्वजनिक कोषमा निर्भरता घटाउन मद्दत पुर्यायो, र अधिकांश निजीकरण २१ औं शताब्दीको प्रारम्भमा पूरा भयो।
राजस्व र ऋण चुनौतीहरू: २१ औं शताब्दीको सुरुवातमा, नाइजीरिया अस्थिर तेल राजस्वसँग जुझिरहेको थियो, जसले अन्तर्राष्ट्रिय ऋण र संकुचनमा आधारित उपायहरूलाई बढावा दियो। ऋण चुकौती र भ्रष्टाचारले बजेटको ठूलो हिस्सा खपत गर्यो, तर २००५ को पेरिस क्लब ऋण राहत सम्झौताले २००६ मा यो बोझ कम गर्यो। २०१६ को मन्दी जसले तेलको मूल्य घटाएको थियो, २०१८ मा सुधारका संकेतहरू देखिए।
भूमिको उपलब्धता: नाइजीरिया सन्देशिक भूमिको समृद्ध छ, तर दक्षिणपूर्वी र उत्तरी क्षेत्रहरूमा भूमिको अभाव छ, जसले प्रवासनलाई प्रेरित गरेको छ। सांस्कृतिक भूमि स्वामित्वले पहुँच सीमित गर्छ र मरुस्थलीकरणले उत्तरी भूमिलाई घटाउँछ।
कृषि: साना आकारका उपभोगका लागि कृषि प्रचलित छन्, जहाँ सीमित अधिशेष र नगद बालीहरूले आम्दानी बढाउँछन्। कमजोर माटो, म्यानुअल उपकरणहरू, वातावरणीय समस्याहरू, र अपर्याप्त पूर्वाधारहरूले उत्पादकत्वलाई रोक्छ, जसले तीव्र शहरीकरणको बीचमा खाद्य अभावलाई थप गहिरो बनाउँछ।
बाली उत्पादन: दक्षिणी क्षेत्रका जडिबुटी बालीहरू (यसाम, कसाभा) र उत्तरी क्षेत्रका अन्नहरू (सोरघम, मिलेट) मुख्य अन्नहरू छन्, जबकि औद्योगिक बालीहरू जस्तै कोको (एक प्रमुख निर्यात) र भुइँकुम्बोले रोकावटको सामना गरेका छन्। १९८२ पछि सरकारको पहल, जसमा विपणन बोर्डको समाप्ति समावेश छ, पेड़ बालीहरूको खेतीलाई पुनर्जीवित गर्नको लागि उद्देश्य राख्दछ।
कृषि कार्यक्रम: १९७६–८० को "अभियान राष्ट्रलाई आहार दिनुहोस्" जस्ता पहलहरूले स्थानिय खाद्य उत्पादनलाई प्रोत्साहित गरे, जसले आयात घटाउनको लागि उद्देश्य राख्दछ, र सरकारका एजेन्सीहरूले खाद्य वितरण गर्दै ठूलो कृषि फार्महरू स्थापना गरेका छन्।
पशुपालन र वन्यजीव: पशुपालन, विशेष गरी फुलानी चरवाहा द्वारा पालेका गाईहरू, अझै विकास नभएको छ। वनहरूले नाइजीरियाको दशमांशभन्दा कम क्षेत्र घेरिरहेका छन्, र कृषि क्षेत्रको लागि व्यापक रूपमा कटान गरिएको छ; विदेशी रूखहरूको बगैचा र वन्य क्षेत्रहरू डढ्नी र मरुस्थलीकरणको सामना गर्नको लागि काम गर्दैछन्।
माछा पालन: माछा पालन सहेलमा आएको अनाजको नोक्सानीपछि महत्त्वपूर्ण भयो, जसले आधाभन्दा बढी माछा आपूर्ति गरेको छ, मुख्यतया लेक चाड र तटीय जल क्षेत्रबाट।
स्रोतको सम्पत्ति: नाइजीरियाका अपर्याप्त नवीकरणीय (जस्तै, सौर्य) र गैरनवीकरणीय स्रोतहरूमा तेल, प्राकृतिक ग्याँस, कोल, टिन, कोलम्बाइट, फलाम अयस्क, र चूना पत्थर समावेश छन्, जहाँ तेलले १९५६ देखि प्रमुख भूमिका खेलेको छ।
तेल र ग्याँस: नाइजर डेल्टा र समुद्री क्षेत्रका कच्चा तेलबाट आम्दानी सञ्चालित छ, जहाँ पोर्ट हारकोर्ट र अन्य स्थानमा तेल प्रशोधन गर्ने कारखानाहरू छन्। प्राकृतिक ग्याँस, जुन पहिले बाल्निएको थियो, अब एक प्रमुख निर्यात हो, जबकि स्थानीय विरोधले अधिक आम्दानी हिस्साको लागि माग गरेको छ।
खनिज: कोलले उद्योग र विद्युत आपूर्ति गर्छ, जबकि जोस उच्चभूमि बाट टिन र कोलम्बाइटको उत्खनन घटेको छ। फलाम अयस्क, चूना पत्थर र अन्य खनिजहरूले इस्टील र सिमेन्ट उत्पादनलाई सहयोग गर्छ।
शक्ति उत्पादन: जलविद्युत (जस्तै, काइनजी ड्याम) शक्ति उत्पादनको एक-पाँचमाइलो हिस्सा आपूर्ति गर्छ, जबकि थर्मल प्लान्ट (ग्याँस, कोल) बाँकी हिस्सा आपूर्ति गर्छ, यद्यपि आपूर्ति मागभन्दा पछाडि छ। इन्धनको लकडी घरेलू रूपमा प्रमुख रहन्छ।
उद्योग आधार: सरकारी समर्थन प्राप्त भारी उद्योगहरू (इस्टील, पेट्रोकेमिकल) विदेशी-प्रभावित निर्माण (कपडा, सिमेन्ट) सँग सहअस्तित्व राख्छन्। स्वदेशीकरणले स्वामित्वलाई स्थानान्तरण गर्यो, तर प्रवासीहरू नियन्त्रणमा रहे, र लागोसले सबैभन्दा धेरै कारखानाहरूको घर बनाएको छ।
पारम्परिक उद्योग: ग्रामीण कला जस्तै लोहा काम, साबुन बनाउने, र माटोका बर्तन बनाउने कार्यहरू १९८० को दशकको आर्थिक संकटको बीचमा जीवित रहेका छन्, साथै व्यापक रूपले काठ नक्काशी र राफिया काम पनि गर्दैछन्।
बैंकिङ प्रणाली: केन्द्रीय बैंकले नाइरा जारी गर्छ र धेरै बैंकहरूलाई नियमन गर्छ, जुन १९८० को दशकमा उदारीकरण गरिएको थियो, तर १९९५ पछि निजीकरण मार्फत स्थिर बनाइयो। लागोसमा एक स्टक एक्सचेन्ज अवस्थित छ।
आन्तरिक वाणिज्य: मुख्य अन्नहरू उत्तरदेखि दक्षिणसम्म पारिस्थितिकीय क्षेत्र र शहरी केन्द्रहरूमा प्रसार हुन्छन्, जसलाई बजार र साना पसलहरूमा बेचन गरिएको छ।
अन्तर्राष्ट्रिय वाणिज्य: निर्यात (तेल, कोको) भारत, अमेरिका, र युरोपीय संघमा जान्छन्, जबकि आयात (यन्त्र, खाद्य) युरोपीय संघ, चीन र अमेरिका बाट आउँछन्। वाणिज्य सन्तुलन तेल मूल्य र ऋण बोझसँग अस्थिर हुन्छ।
पर्यटन: नाइजीरियाका समुद्र तटहरू, जंगली जीवन र सांस्कृतिक सम्पदा २०१० को दशकमा प्रति वर्ष चार मिलियन भन्दा बढी पर्यटकहरूलाई आकर्षित गर्छन्, यद्यपि अघिल्लो सैनिक शासन र जातीय तनावका कारण।
श्रम आन्दोलन: श्रमिक संघहरू, जसलाई सैनिक शासनहरूको अन्तर्गत दबाइन्छ, १९९९ पछि पुनः सजीव भएका छन्, जसले २१ औं शताब्दीमा हडताल गरेका छन्।
महिला भूमिका: दक्षिणी महिलाहरू कृषी र बजार कार्यको नेतृत्व गर्छन्, जुन उत्तरी महिलाहरूको तुलनामा शरियत कानून अन्तर्गत कम अवरोध भएका छन्।
कराधान: राजस्व तेल रॉयल्टी, आयात शुल्क र आय र मूल्य अभिवृद्धि सामानहरूमा करहरूबाट प्राप्त हुन्छ।
सडकहरू: सडकहरूले अधिकांश यातायातलाई सम्हाल्छ, आर्थिक केन्द्रीकरण क्षेत्रहरूमा सबैभन्दा घना हुन्छ, तर १९८० को दशकदेखि बिग्रिएको मर्मतको कारण जोखिमहरू बढेका छन्।
रेलवे: पहिले महत्त्वपूर्ण, रेलवे (जस्तै लागोस–कानो) १९९० को दशकदेखि फैलिएका छन्, जसमा नयाँ लाइनहरू जस्तै अबुजा–काडुना (२०१६) र अबुजाको लाइट रेल (२०१८) समावेश छन्।
जहाज र हवाई: नाइजर नदी र तटीय बन्दरगाहहरू (लागोस, पोर्ट हारकोर्ट) व्यापारको समर्थन गर्छन्, जबकि हवाई सेवाहरू राज्य पूँजीहरूसँग जडान गर्छन्, जसमा लागोस र अबुजा अन्तर्राष्ट्रिय उडानहरूको मुख्य केन्द्र हुन्।
दूरसञ्चार: मोबाइल फोनहरू अविश्वसनीय ल्यान्डलाइनहरूलाई पछाडि पार्दै छन्, र इन्टरनेटको प्रयोग २००० को दशकको सुरूवातदेखि तीव्र रूपमा बढेको छ।
नाइजेरियामा मानव बसोबासको प्रमाण हजारौं वर्ष पुरानो छ। पुरातत्वविद्हरूले दक्षिणपश्चिम क्षेत्र, विशेष गरी अकुरे नजिकैको इवो एलेरुमा फेला पारेको सबैभन्दा पुरानो जीवाश्म अवशेष करिब ९००० BCE को हो। पत्थर युगका विभिन्न समयमा बनेका पुराना उपकरण र सामाग्रीहरूको अलग-अलग सङ्ग्रह पाइए तापनि, संगठित समाजको पहिलो प्रमाण नोक संस्कृतिसँग सम्बन्धित छ (करिब ५०० BCE–२०० CE)।
नोक गाउँको नामबाट नामकरण गरिएको यो संस्कृतिले उत्कृष्ट टेराकोटा मूर्तिहरू उत्पादन गर्यो, जुन जोस पठारमा टिन खानी मजदुरहरूले सन् १९३० को दशकमा संयोगवश खोजे। यो संस्कृतिले नवपाषाण युग (नयाँ पत्थर युग) बाट लौह युगमा रूपान्तरण गर्यो। उनीहरूले कृषि तथा पशुपालन गर्थे र व्यक्तिगत सजावट, विशेष गरी कपालको सजावटमा ध्यान दिन्थे। नोक कलाका विशेष लक्षणहरूमा प्राकृतिक स्वरूप, मुख र आँखाको शैलीकृत प्रस्तुति, टाउको, शरीर र खुट्टाको अनुपात, मानव अनुहारका विशेषताहरूको विकृति, र जनावरहरूको रूपहरू समावेश छन्। जोस पठारको दक्षिणमा, कडुना राज्यदेखि बेनुए नदीको दक्षिणपूर्वी क्षेत्रसम्म नोक शैलीका मूर्तिहरू पाइएका छन्, जसले विस्तृत तथा संगठित संस्कृतिको संकेत दिन्छ। नोक कलाका धेरै विशेषताहरू इग्बो उक्वु, इफे, एसी, र बेनिन सहरमा फेला पर्ने नाइजेरियन कलाका पछिल्ला विकासहरूमा देख्न सकिन्छ।
करिब ९ औं शताब्दी CE को कांस्य सामग्रीहरू सन् १९३० र ४० को दशकमा इग्बो उक्वु (अनिच्शा नजिक) मा फेला परेका थिए। तिनीहरूले उच्च कलात्मक परम्परा र राम्रोसँग संरचित समाज भएको देखाउँछन्। ती कांस्य सामग्रीहरूमा प्रयोग भएको तामा र सिसाको स्रोत साहारास्थित तदमेक्का हुनसक्ने अनुमान गरिएको छ, र रंगीन सिसाका मणिहरू भेनेशिया र भारतबाट व्यापारमार्फत ल्याइएका हुनसक्छन्। यी सामग्रीहरू कुनै उच्च पदस्थ व्यक्तिको समाधिस्थलको फर्निचरको हिस्सा भएको विश्वास गरिन्छ। सम्भवतः ती व्यक्ति इग्बो क्षेत्रमा धार्मिक शक्ति सम्पन्न राजा (एजे न्री) थिए, जसको प्रभाव २०औं शताब्दीसम्म देखिन्थ्यो।
ब्रिटिशहरूले १९औं शताब्दीको अन्त्यतिर कब्जा जमाउनुअघि नै नाइजेरियामा थुप्रै स्वदेशी राजनीतिक संरचनाहरू विकसित भइसकेका थिए। उत्तरमा कानो, कत्सिना, जारिया, र गोबिरका हाउसा राज्यहरू; कानेम-बोर्नो; तथा क्वाराराफा, कोना, पिन्दुगा, र वुकारीका जुकुन राज्यहरू थिए। इगाला, नुपे, र एबिराका साना राज्यहरू पनि थिए। दक्षिणमा इफे र ओयोका योरुबा राज्यहरू, बेनिनको इडो राज्य, वार्रिको इटसेकिरी राज्य, कालाबारको एफिक राज्य, र नेम्बे, एलेम कलाबारी, बोन्नी, र ओक्रिकाका इजो (इजाव) सहर-राज्यहरू थिए।
बोर्नोको इतिहास ९ औं शताब्दीभन्दा पहिलेदेखि नै सुरू भएको थियो, जब उत्तर अफ्रिकाका अरब लेखकहरूले पहिलो पटक कानेम राज्यलाई उल्लेख गरेका थिए। कानेम, जुन चाड तालको पूर्वमा अवस्थित थियो, चरनयोग्य भूभाग भएका कारण त्यहाँ आदिवासीहरू बसोबास गर्थे। कानुरी जातिका पुर्खाहरूले साओ भनिने समुदायहरूलाई अधीनमा राखेर केन्द्रित राज्य स्थापना गरे। कानेमको प्रारम्भिक व्यापारिक सम्पर्क नाइल उपत्यकासँग थियो।
१२ औं शताब्दीसम्ममा, कानेम राज्य साओहरूको आक्रमणका कारण चाड तालको पश्चिमतर्फ सर्न बाध्य भयो, र आफ्नो मूल क्षेत्रहरूमाथि नियन्त्रण गुमाउँदै गयो। लामो समयसम्म, बोर्नो केन्द्रीय सुडानको सबैभन्दा शक्तिशाली शक्ति रह्यो, जसले हौसा भूमि समेत आफ्नो अधीनमा राखेको थियो। बोर्नोका शासकहरूले इस्लामलाई स्वीकारे तापनि, राजकीय संरचना परम्परागत नै रह्यो, जसमा रानी आमा र अन्य महिला अधिकारीहरूले महत्त्वपूर्ण भूमिका खेले।
हजारौं वर्षदेखि हौसाहरू जोस पठारको उत्तर समथर भूमिमा बसोबास गर्दै आएका छन्। यो क्षेत्र पश्चिम सुडानका माली र सोङ्गहाइ राज्यहरू, उत्तर अफ्रिकासँगको सहारा मार्ग, र दक्षिणतर्फ ओयो तथा बेनिनका व्यापारिक मार्गहरूसँग जोडिएको थियो। यस रणनीतिक स्थानका कारण हौसाहरूले कानो, कत्सिना, जारिया, गोबिर, दाउरा, र पछि केब्बी जस्ता संगठित राज्यहरू स्थापना गरे।
१४ औं शताब्दीमा माली साम्राज्यबाट इस्लाम भित्रिएको थियो, जसले मोनार्की प्रणालीलाई अझ बलियो बनायो, तर ग्रामीण क्षेत्रमा लामो समयसम्म परम्परागत धर्म नै प्रभावशाली रह्यो।
११ औं र १५ औं शताब्दीको बीचमा फस्टाएको इफे, योरुबा संस्कृतिको केन्द्र रह्यो। यो मोनार्की प्रणाली, विभिन्न देवताहरूको उपासना, र इफा नामक भविष्यवाणी पद्धतिका लागि प्रसिद्ध थियो। इफेमा उत्कृष्ट टेराकोटा र कांस्य मूर्तिहरू उत्पादन गरिन्थ्यो।
१४ औं शताब्दीदेखि ओयो राज्य शक्तिशाली बन्दै गयो, जसले उत्तरबाट सामान ल्याएर दक्षिणतिर बेच्न थालेको थियो। यसले १७ औं शताब्दीमा घोडसवार सेना खडा गरी पश्चिमी योरुबाल्याण्डमा प्रभुत्व जमायो।
१५ औं शताब्दीमा पोर्चुगालीहरू बेनिन राज्यमा पुगे, जहाँ व्यवस्थित शासन प्रणाली थियो। १६ औं शताब्दीमा बेनिनले आफ्नो प्रभाव नाइजेर नदीको पूर्वी क्षेत्रसम्म फैलायो।
इग्बोहरू केन्द्रित मोनार्की राज्यहरूभन्दा भिन्न थिए। तिनीहरू आफैंमा आत्मनिर्भर गाउँ प्रणालीमा संगठित थिए, जसमा उमेर समूह र गोप्य समाजहरूले प्रशासन सम्हाल्थे।
१७ औं र १८ औं शताब्दीमा, गुलाम व्यापारको प्रभावले डेल्टा सहर-राज्यहरूमा आर्थिक तथा राजनीतिक संरचनाहरू परिवर्तन गर्यो।
१९ औं शताब्दीको सुरुमा, हौसा राज्यहरूमा इस्लाम स्थापित भइसकेको थियो, तर धेरै ठाउँमा परम्परागत धार्मिक अभ्यासहरू मिश्रित थिए। फुलानी विद्वान उस्मान दान फोडियोले शुद्ध इस्लामको अभ्यासको लागि सुधार अभियान थाले, जसले १८०४ मा जिहादको रूप लियो।
यस विद्रोहले समग्र उत्तरी नाइजेरियामा ठूलो प्रभाव पार्यो, जसले गर्दा सोकोटो खलिफाको स्थापना भयो।
ओयो साम्राज्यको पतनमा फुलानीहरूले इलोरिन कब्जा गर्नु मुख्य कारण थियो, जसले घोडाको आपूर्ति रोकियो। आन्तरिक विवादहरूले राज्यलाई कमजोर बनायो।
यो पतनपछि, योरुबा जातिमा ठूलो पुनर्वास भयो, जसले इबादान, इजाये, र अबेओकुटा जस्ता नयाँ बस्तीहरू स्थापना गर्यो। १८८६ सम्म योरुबा युद्धहरू जारी रहे।
सोकोटो जिहाद र योरुबा युद्धहरूले दास व्यापारलाई बढावा दिए, जुन बेला ब्रिटिशहरू सक्रिय रूपमा त्यसलाई रोक्ने प्रयास गरिरहेका थिए। पहिले दासहरूलाई युरोपियन सामानहरू, विशेष गरी बन्दुक र बारूदको लागि साटासाट गरिन्थ्यो, तर पछि ब्रिटिशहरूले नाइजेर डेल्टा राज्यहरूमा दास व्यापारको सट्टा पाम तेलको व्यापारलाई प्रोत्साहन गरे। पछि उनीहरूले पाए कि पाम तेलको मागले आन्तरिक दास व्यापारलाई अझ बढाएको थियो, किनभने दासहरू मुख्य रूपमा पाम फल संकलन गर्न, पाम तेल उत्पादन गर्न र त्यसलाई डुंगा वा मानव बोकेर तटसम्म पुर्याउन प्रयोग गरिन्थे।
१८२० र ३० को दशकमा निर्यात गरिएका धेरै दासहरू रोयल नेभीका जहाजहरूले नियन्त्रण गरेर मुक्त गरे र तिनीहरूलाई सिएरा लियोनमा लगेर मिशनरीहरूको संरक्षणमा राखियो। तीमध्ये केही घर फर्कने र व्यापार गर्ने उद्देश्यले सिएरा लियोनबाट पुन: नाइजेरिया फर्कन थाले। उनीहरूले मिशनरीहरूलाई पछ्याउन निम्तो दिए र १८४० को दशकमा यी मिशनरीहरू ब्रिटिश व्यापारीहरूसँग विभिन्न स्थानहरूमा पुग्न सके। १८४१ मा, ब्रिटिशहरूले केही एग्बा मानिसहरूलाई लोकोजामा कृषि फार्ममा राख्न खोजे, तर यूरोपियन अधिकारीहरूको उच्च मृत्युदरका कारण योजना असफल भयो। एग्बा जनतालाई जोगाउनकै लागि ब्रिटिशहरूले १८५१ मा लागोसमा बमबारी गरे, ओबा कोसोकोलाई हटाए, र उनको काका अकीतोयेलाई पुनःस्थापित गरे, जो दास व्यापार हटाउने ब्रिटिश योजनामा सहयोग गर्न इच्छुक देखिन्थे।
ब्रिटिशहरू नाइजेरियामा प्रत्यक्ष प्रशासन स्थापना गर्ने वित्तीय बोझ उठाउन इच्छुक थिएनन्। लागत घटाउन लागोसलाई सुरुमा सिएरा लियोनको फ्रिटाउनबाट प्रशासित गरियो, त्यसपछि घानाको अक्राबाट। १८८६ मा मात्र लागोसलाई पृथक उपनिवेश घोषणा गरियो। एक कन्सुललाई फर्नान्डो पोमा राखिएको थियो, जसले तेल नदी क्षेत्रको लाभदायक पाम तेल व्यापारलाई नियन्त्रित गर्थ्यो। मिशनरीहरू क्यालाबार, लागोस, एबेकुटा, इबादान, ओयो, र ओग्बोमोसोलगायत स्थानहरूमा सक्रिय थिए।
१८७० को दशकसम्म नाइजेर व्यापार फाइदाजनक बन्दै गयो, जसले केही फ्रान्सेली कम्पनीहरूको ध्यान आकर्षित गर्यो। फ्रान्सेली रोमन क्याथोलिक मिशनरीहरू ओविडाहबाट लागोस आए र नाइजेर नदीमा मिशनरी कार्यको सम्भावना खोज्न थाले। ब्रिटिशहरूले १८८४–८५ को बर्लिन पश्चिम अफ्रिका सम्मेलनमा नाइजेर नदीमा स्वतन्त्र नौवहन अधिकारको रक्षा गरे। त्यसै समयमा, ब्रिटिश व्यापारी जर्ज ड्यासवुड गोल्डीले सबै फ्रान्सेली प्रतिद्वन्द्वी कम्पनीहरू किने र १८८६ मा रोयल नाइजेर कम्पनी स्थापना गरे, जसले नाइजेर व्यापार नियन्त्रण गर्यो।
१८९४ मा नाइजेर कोस्ट प्रोटेक्टोरेटको स्थापना गरिएपछि ब्रिटिश प्रशासनिक सीमाहरू स्पष्ट हुन थाले। १९०० मा रोयल नाइजेर कम्पनीको चार्टर खारेज गरियो, जसको सट्टामा तिनीहरूलाई खनिज अन्वेषणको विशेषाधिकार दिइयो। उत्तरमा फ्रेडरिक लुगार्डले सोकोटो खलिफातका फुलानी इमिरहरूलाई अधीनमा ल्याए। केहीलाई हटाइयो, केही युद्धमा पराजित भए, भने अन्यले सहयोग गरे। १९०३ सम्म सबै इमिराहरू कब्जा गरिसकिएको थियो।
ब्रिटिश प्रवेशलाई देशभर प्रतिरोध गरिएको थियो। विशेष गरी पश्चिमी इग्बोल्यान्डका एकुमेकु समूहले गुरिल्ला रणनीति अपनाएर ब्रिटिशहरूलाई ठूलो चुनौती दिए। १९१४ मा, फ्रेडरिक लुगार्डको सिफारिसअनुसार उत्तरी र दक्षिणी नाइजेरिया गाभेर कोलोनी तथा प्रोटेक्टोरेट अफ नाइजेरिया गठन गरियो। लुगार्डले 'अप्रत्यक्ष शासन' को अवधारणा ल्याए, जसअन्तर्गत स्थानीय शासन परम्परागत प्रमुखहरूकै हातमा रहने तर यूरोपियन अधिकारीहरूद्वारा निर्देशित गरिने व्यवस्था गरियो।
ब्रिटिश उपनिवेशी शासनका साथ धेरै परिवर्तनहरू आए। पश्चिमी शिक्षा, अंग्रेजी भाषा, र इसाई धर्म फैलियो। नयाँ मुद्रा, यातायात प्रणाली, र सञ्चार प्रविधिहरू विकास गरिए। ब्रिटिशहरूले 'डिभाइड एन्ड रूल' नीति अपनाएर विभिन्न नाइजेरियाली समूहहरूलाई एकअर्काबाट अलग राख्न खोजे। पहिलो विश्वयुद्ध सुरु भएसँगै, नाइजेरियाली सैनिकहरू जर्मन अधीनस्थ क्यामरुन आक्रमण गर्न पठाइए।
१९२० को दशकदेखि, नाइजेरियालीहरू अन्य अफ्रिकी तथा अफ्रिकन डायस्पोरा समुदायहरूसँग मिलेर पान-अफ्रिकनिज्म आन्दोलनमा संलग्न भए। १९५० को दशकमा, नाइजेरियाको संघीय पुनर्निर्माण सम्पन्न भयो, जसले पश्चिमी, पूर्वी, र उत्तरी क्षेत्रहरूलाई स्वतन्त्र प्रशासनिक इकाई बनायो। १९६० मा, नाइजेरियालाई ब्रिटिश शासनबाट स्वतन्त्रता प्रदान गरियो।
नाइजेरीयालाई अक्टोबर १, १९६० मा स्वतन्त्रता प्रदान गरियो। नयाँ संविधानले संघीय प्रणाली स्थापना गर्यो, जसमा निर्वाचित प्रधानमन्त्री र औपचारिक राष्ट्रप्रमुख समावेश थिए। १९५९ को चुनावमा कुनै पनि पार्टीले बहुमत नपाएपछि, एनसीएनसी (जसलाई अजिकिवेले नेतृत्व गरे) र बालेवाको एनपीसी बीच गठबन्धन बन्यो। बालेवा प्रधानमन्त्री बने भने अजिकिवे सेनेटको अध्यक्ष बने। संयुक्त राष्ट्रसंघद्वारा निरीक्षण गरिएको जनमत संग्रहपछि जुन १९६१ मा उत्तरी क्यामेरूनको ट्रस्ट क्षेत्र नाइजेरीयाको उत्तरी क्षेत्रसँग गाभियो, भने अक्टोबर १९६१ मा दक्षिणी क्यामेरून क्यामेरून गणराज्यसँग गाभियो। अक्टोबर १, १९६३ मा नाइजेरीया गणतन्त्र बन्यो। अजिकिवे राष्ट्रपति भए, तर बालेवा प्रधानमन्त्रीको रूपमा अझ शक्तिशाली थिए।
केही समयसम्म शान्ति रह्यो, तर चाँडै नै क्षेत्रीय तनाव पुनः सतहमा आयो, जुन जातीय प्रतिस्पर्धा, शैक्षिक असमानता, र आर्थिक असन्तुलनका कारण उत्पन्न भयो। १९६२–६३ को विवादास्पद जनगणनाका कारण तनाव बढ्यो। जातीय द्वन्द्व कम गर्न १९६३ मा पश्चिमी क्षेत्रलाई विभाजन गरी मिड-वेस्ट क्षेत्र बनाइयो। तर, देश अझै पनि तीन ठूला भौगोलिक क्षेत्रहरूमा विभाजित रह्यो—पश्चिममा योरुबा, पूर्वमा इग्बो, र उत्तरमा हाउसा-फुलानी समुदाय हावी थिए। राजनीतिक अस्थिरता बढ्दै गयो, जसले देशलाई १९६६ को सैनिक कूपसम्म पुर्यायो।
जनवरी १९६६ मा सैनिक अधिकारीहरूले संघीय सरकारलाई तख्तापलट गर्ने प्रयास गरे, जसमा प्रधानमन्त्री बालेवा र दुई क्षेत्रीय प्रधानमन्त्रीको हत्या गरियो। मेजर जनरल जोन्सन अगुइयी-इरन्सीले सैनिक प्रशासन स्थापना गरे, तर उनको एकात्मक सरकारको योजनाले उत्तरमा इग्बो विरोधी दंगा निम्त्यायो। जुलाई १९६६ मा उत्तरका सैनिक अधिकारीहरूले अर्को कूप गरे, अगुइयी-इरन्सीको हत्या गरियो, र लेफ्टिनेन्ट कर्नेल (पछि जनरल) याकुबु गोवान सत्तामा आए।
पूर्वी क्षेत्रले स्वतन्त्र राज्य घोषणा गरेपछि गृहयुद्ध सुरु भयो। मे ३०, १९६७ मा ओडुमेग्वु ओजुक्वुले "बियाफ्रा गणतन्त्र" घोषणा गरे। जुलाईमा द्वन्द्व सुरु भयो र युद्धमा परिणत भयो। बियाफ्राली सेनाहरूले प्रारम्भिक सफलता पाए पनि अन्ततः पराजित भए। जनवरी ११, १९७० मा ओजुक्वु कोत दिभ्वार भागे, र जनवरी १५ मा बियाफ्राली अधिकारीहरूले आत्मसमर्पण गरे। युद्धपछिको पुनर्मिलन र सैन्य शासन। गोवानले देशलाई एकताबद्ध गर्ने प्रयास गरे। १९७५ मा उनलाई सैनिक कूपद्वारा हटाइयो, र ब्रिगेडियर जनरल मुरताला मोहमद सत्तामा आए। उनले सरकारको पुनर्संरचना सुरु गरे, तर १९७६ मा उनको हत्या गरियो। त्यसपछि ओलुसेगुन ओबासान्जोले शासन सम्हाले, जसले नागरिक शासनतर्फ मार्ग खोलिदिए।
दोस्रो गणराज्य (१९७९–१९८३):
१९७९ मा नयाँ संविधान लागु गरियो, जसले राष्ट्रपतीय शासन प्रणाली ल्यायो। शेखु शगारी राष्ट्रपति निर्वाचित भए, तर भ्रष्टाचार र प्रशासनिक असफलताका कारण १९८३ मा सैनिक कूपद्वारा उनको सरकार हटाइयो, र मेजर जनरल मुहम्मद बुहारी सत्तामा आए। १९८५ मा जनरल इब्राहिम बाबाङ्गिडाले बुहारीलाई अपदस्थ गरे। बाबाङ्गिडाले नागरिक शासनमा फर्कने वाचा गरे, तर उनले आफ्नै सत्तालाई बलियो बनाउन प्रयास गरे। १९९३ मा सम्पन्न राष्ट्रपति चुनावमा मुख्य के.ओ. अबिओलाले जितेका भए पनि बाबाङ्गिडाले नतिजा खारेज गरे, जसले ठूलो संकट निम्त्यायो। उनको सरकार पतन भएपछि अन्तरिम सरकार गठन गरियो, तर नोभेम्बर १९९३ मा जनरल सानी अबाचाले सत्ता हातमा लिए। अबाचाको कठोर शासन (१९९३–१९९८)। उनले मानव अधिकार उल्लंघन गरे, राजनीतिक विरोध दबाए, र हिंसा प्रयोग गरे। १९९८ मा उनको अचानक मृत्यु भएपछि जनरल अब्दुसलाम अबुबकर सत्तामा आए, जसले नागरिक शासनमा फर्कने प्रतिबद्धता व्यक्त गरे। १९९९ मा नागरिक शासन पुनः स्थापना गरियो। ओलुसेगुन ओबासान्जो राष्ट्रपति निर्वाचित भए। ओबासान्जोको शासनकाल (१९९९–२००७)। उनले आर्थिक सुधारका कार्यक्रमहरू अघि बढाए, तर जातीय द्वन्द्व, इस्लामी कानून लागू गर्ने मुद्दा, र नाइजर डेल्टामा तेल उद्योगको विरोधका कारण तनाव कायमै रह्यो। २००७ को विवादास्पद चुनाव। उमरु मुसा यार'आदुआ राष्ट्रपति निर्वाचित भए, तर चुनाव धाँधलीयुक्त भएको आरोप लाग्यो। नाइजेरीयामा लोकतन्त्रको पुनर्स्थापना भए पनि जातीय विभाजन, भ्रष्टाचार, र अस्थिरता अझै चुनौती बनेका छन्।
उमरु मुसा यार'आदुआ र गुडलक जोनाथनको शासनकालमा नाइजेरीया।
यार'आदुआको स्वास्थ्य अवस्थाबारे धेरै चर्चा र अड्कलबाजी भइरह्यो, किनभने उनले राष्ट्रपति हुनुअघि नै धेरै पटक विदेशमा उपचार गराएका थिए। उनको शासनकालमा पनि यो क्रम जारी रह्यो। २००९ को नोभेम्बरको अन्त्यमा, उनले मुटु र मिर्गौलासम्बन्धी समस्याको उपचारका लागि साउदी अरेबिया यात्रा गरे। उनको अनुपस्थितिले देशमा शक्ति रिक्तताको समस्या उत्पन्न गर्यो, जसका कारण उनलाई उपराष्ट्रपति गुडलक जोनाथनलाई औपचारिक रूपमा सत्ता हस्तान्तरण गर्नुपर्ने माग उठ्यो। जनवरी २९, २०१० मा एक नाइजेरीयाली अदालतले यार'आदुआलाई उपचारका क्रममा जोनाथनलाई सत्ता दिन अनिवार्य नरहेको फैसला गर्यो। तर, यो विवाद कायमै रह्यो। अन्ततः, फेब्रुअरी ९, २०१० मा राष्ट्रिय सभाले जोनाथनलाई कार्यवाहक राष्ट्रपति बनाउन मतदान गर्यो।
यार'आदुआको स्वास्थ्य सुधार भएन र मे ५, २०१० मा उनको मृत्यु भयो। त्यसपछि, गुडलक जोनाथनले राष्ट्रपतिको रूपमा शपथ लिए। उनले बाँकी कार्यकालमा भ्रष्टाचार नियन्त्रण, ऊर्जा समस्या समाधान, र नाइजर डेल्टाका विद्रोहीहरूसँग शान्ति वार्ता गर्न प्राथमिकता दिए।
२०११ को चुनाव। जोनाथनले २००७ को विवादास्पद निर्वाचन सुधार्ने वाचा गरे। २०११ को संसदीय निर्वाचन अप्रिल २ मा सुरु भए पनि केही ठाउँमा आवश्यक सामग्री नपुगेकाले अप्रिल ९ र केही क्षेत्रमा अप्रिल २६ सम्म स्थगित गरियो। अप्रिल १६ मा भएको राष्ट्रपतीय निर्वाचनमा जोनाथनले ५९% मत प्राप्त गरे। उनका प्रमुख प्रतिद्वन्द्वी मुहम्मदु बुहारीले ३२% मत ल्याए। चुनाव प्रायः स्वतन्त्र र निष्पक्ष मानिए पनि, उत्तरमा हिंसा भड्कियो, जहाँ बुहारीका समर्थकहरूले धाँधली भएको आरोप लगाए।
बोको हरामको उदय।
यो इस्लामिक समूह २००२ मा उत्तरपूर्वी नाइजेरीयामा स्थापना भएको थियो। २००९ पछि यसले सरकारी भवन, सैनिक ब्यारेक, प्रहरी चौकी, र चर्चहरूमा आक्रमण गर्न थाल्यो। सुरक्षा फौजले दमन गरेपछि संस्थापक नेता मोहम्मद युसुफको प्रहरी हिरासतमा हत्या गरियो। त्यसपछि, युसुफका सहायक अबुबकर सेकाउको नेतृत्वमा यो समूह अझै हिंस्रक बन्यो। बोको हरामको हिंसा २०१३ र २०१४ मा चरम सीमामा पुग्यो।
सरकारले २०१३ मा यसलाई आतङ्ककारी समूह घोषणा गर्यो। अप्रिल २०१४ मा बोको हरामले २७५ भन्दा बढी छात्राहरू अपहरण गरेपछि यो समूह अन्तर्राष्ट्रिय रूपमा निन्दाको शिकार बन्यो। संयुक्त राष्ट्रसंघले बोको हरामका नेताहरूलाई प्रतिबन्ध लगायो, तर यसको असर देखिएन। अगस्ट २०१४ मा बोको हरामले आफ्नो नियन्त्रण क्षेत्रलाई इस्लामिक राज्य घोषणा गर्यो।
२०१५ को चुनाव र मुख्य मुद्दा:
बोको हरामको खतरा, भ्रष्टाचार, र कमजोर अर्थतन्त्र चुनावी बहसका मुख्य विषय थिए। २०१४ मा नाइजेरीयाले अफ्रिकाको सबैभन्दा ठूलो अर्थतन्त्रको उपाधि पायो, तर तेलको मूल्य घटेसँगै आर्थिक संकट बढ्यो। चुनावको केही हप्ता अघि नाइजेरीयाले छिमेकी देशहरूसँग मिलेर बोको हरामविरुद्ध सैनिक कारबाही सुरु गर्यो। मार्च २८, २०१५ मा भएको राष्ट्रपतीय निर्वाचनमा मुहम्मदु बुहारी विजयी भए। यो पहिलो पटक थियो जब एक सत्तारूढ राष्ट्रपतिको पराजय भयो र एक पार्टीबाट अर्कोमा सत्ता हस्तान्तरण भयो।
बुहारीको शासनकाल (२०१५–२०१९):
२०१६ मा तेलको मूल्य घटेपछि नाइजेरीया २५ वर्षमा पहिलो पटक मन्दीमा प्रवेश गर्यो। भ्रष्टाचारविरुद्ध केही सफलता हात लागे पनि, विपक्षीमाथि मात्र कारबाही गरिएको आरोप लाग्यो। बोको हरामले २०१५ मा इस्लामिक स्टेट (ISIL) लाई समर्थन जनायो। २०१६ मा समूह दुई भागमा विभाजित भयो। २०१६ को अन्त्यतिर सैनिकहरूले केही सफलता पाए पनि, बोको हरामले पुनः आक्रमण सुरु गर्यो। देशमा किसान र पशुपालकबीचको द्वन्द्व, तेल उत्खनन सम्बन्धी विवाद, र बियाफ्रन अलगाववादी आन्दोलनको पुनरुत्थानले सुरक्षाको चुनौती बढायो।
२०१९ को चुनाव:
फेब्रुअरी २३, २०१९ मा सम्पन्न चुनावमा बुहारी पुनः निर्वाचित भए, ५६% मत प्राप्त गरे। उनका निकटतम प्रतिद्वन्द्वी अतिकु अबुबकरले ४१% मत पाए। २०२३ को चुनाव। फेब्रुअरी २५, २०२३ मा सम्पन्न चुनावमा १८ उम्मेदवार थिए। प्रमुख प्रतिस्पर्धीहरू थिए: एपीसीका बोला टिनुबु, पीडीपीका अतिकु अबुबकर, र लेबर पार्टीका पिटर ओबी। यो पहिलो पटक थियो जब नाइजेरीयाली निर्वाचन आयोगले पूर्ण रूपमा जैविक डेटा (biometric data) प्रयोग गरी मतदाता पहिचान गर्यो। टिनुबु विजयी भए, तर नतिजामाथि विवाद उठ्यो। उनले ३७% मत प्राप्त गरे, जुन अन्य उम्मेदवारहरू भन्दा धेरै भए पनि, ऐतिहासिक रूपमा कम थियो। विपक्षीहरूले धाँधलीको आरोप लगाउँदै अदालतमा उजुरी गरे, तर सेप्टेम्बर २०२३ मा अदालतले टिनुबुको जितलाई वैध ठहर गर्यो। अक्टोबर २०२३ मा सर्वोच्च अदालतले पनि विपक्षीहरूका उजुरी खारेज गर्यो। मे २९, २०२३ मा टिनुबुले राष्ट्रपति पदको शपथ लिए।
ज्योतिष विवरण लोड हुँदैछ...
राशिफल लोड हुँदैछ...
काठमाडौं । नीति अनुसन्धान प्रतिष्ठान र मध्यपश्चिम विश्वविद्यालयका पदाधिकारीबीच आज काठमाडौँमा क्षमता विकास र अनुसन्धान सहकार्यका विषयमा छलफल भएको छ। छलफलमा विद्यार्थी संलग्नता, विज्ञसूची निर्माण र प्रतिष्ठानका अध्ययनहरूका लागि क्षेत्रीय 'आउटपोस्ट' (Regional Outpost) को अवधारणालगायतका विषयमा कुराकानी भएको थियो।छलफलमा प्रतिष्ठानका कार्यकारी निर्देशक लक्ष्मणप्रसाद भट्टराई, वरिष्ठ अनुसन्धानकर्ताहरू तथा विश्वविद्यालयका तर्फबाट अन्तर्राष्ट्रिय
