Menuबोत्स्वाना

Share

बोत्स्वाना

बोत्स्वाना दक्षिणी अफ्रिकामा अवस्थित एक भूपरिवेष्ठित देश हो, जसको आधिकारिक नाम गणतन्त्र बोत्स्वाना हो। यसको राजधानी गाबोरोन हो। देशको उत्तर र पश्चिममा नामिबिया, उत्तरपूर्वमा जाम्बिया, पूर्वमा जिम्बाब्वे, र दक्षिणमा दक्षिण अफ्रिका रहेका छन्।

बोत्स्वाना दक्षिणी अफ्रिकामा स्थित एक स्थल-लाक्ड देश हो, जसको आकार लगभग त्रिकोणीय छ र उत्तर देखि दक्षिण र पूर्व देखि पश्चिमसम्म करिब ६०० माइल मापन गर्दछ। यसको सिमाना नदीको मार्ग, पुराना सडकहरू, र अक्षांश र देशांतरको सीधा रेखाहरूले परिभाषित गरिएको छ, र यसको सिमानाभित्र विविध प्रकारका जंगली जनावरहरू पाइन्छन्।

१९६६ मा स्वतन्त्रता प्राप्त गर्नु अघि, बोत्स्वाना ब्रिटिश संरक्षित क्षेत्र "बेचुआनाल्याण्ड" को नाममा थियो र यो विश्वका सबैभन्दा गरीब र कम विकसित राष्ट्रहरूको मध्ये एक थियो। यो देश आफ्नो प्रमुख जातीय समूह, ट्स्वाना, को नामबाट नामित गरिएको हो। स्वतन्त्रतापछि, बोत्स्वाना एक शान्तिपूर्ण, प्रजातान्त्रिक, र बृद्धिमान राष्ट्र बनिरहेको छ र विभिन्न अन्तर्राष्ट्रिय संगठनहरूको सदस्य बनेको छ, जसमध्ये संयुक्त राष्ट्रसंघ, राष्ट्रमण्डल, अफ्रिकी संघ, र दक्षिण अफ्रिकी विकास समुदाय (SADC) समावेश छन्। राजधानी गाबोरोनमा SADC को मुख्यालय अवस्थित छ।

बोत्स्वाना

भूगोल र जनसङ्ख्या

बोत्स्वानाको क्षेत्रफल करिब ५८१,७३० वर्ग किलोमिटर छ। सन् २०१७ को अनुमान अनुसार, जनसङ्ख्या करिब २,२१४,८५८ छ। देशको करिब ७०% भूभाग कालाहारी मरुभूमिले ढाकेको छ। यहाँको प्रमुख भाषा सेत्स्वाना हो, तर अंग्रेजी पनि व्यापक रूपमा प्रयोग हुन्छ।

बोत्स्वाना पश्चिम र उत्तरमा नामिबिया (क्याप्रिवि स्ट्रिप सहित), उत्तर-पूर्वमा जाम्बिया र जिम्बाब्वे, र दक्षिण-पूर्व र दक्षिणमा दक्षिण अफ्रिकासँग सिमाना साझा गर्छ। जाम्बेजी नदी जाम्बियासँग छोटो सिमाना बनाउँछ। चोबे नदीसँग नामिबियासँगको सिमाना सम्बन्धी एक सीमा विवाद थियो, जसलाई १९९९ मा अन्तर्राष्ट्रिय न्यायालयले समाधान गर्यो र बोत्स्वानाको पक्षमा निर्णय गर्यो। जहाँ बोत्स्वाना, नामिबिया, जाम्बिया, र जिम्बाब्वे सँगै नदीमा भेटिन्छ, त्यसको ठ्याक्कै स्थान अझै निर्धारण गरिएको छैन।

बोत्स्वाना उत्तरमा चोबे नदीदेखि दक्षिणमा मोलोपो नदीसम्म फैलिएको छ, जबकि यसको पूर्वी सिमाना लिम्पोपो नदी र त्यसका सहायक नदिहरूले निर्धारण गर्दछ। देशको औसत उचाई ३,३०० फिट (१,००० मिटर) छ र यसमा प्रायः बालुवा भरिएको खोहको क्षेत्र समावेश छ, जसका मैदानहरू छेउका देशहरूमा उच्च भूमि हुँदै फैलिएका छन्। सबैभन्दा उच्च स्थान लोबात्सेको उत्तरमा ४,८८८ फिट (१,४९० मिटर) रहेको छ, जबकि सबैभन्दा तलको स्थान लिम्पोपो उपत्यकामा २,१७० फिट (६६० मिटर) छ।

भौगोलिक दृष्टिले, बोत्स्वाना तीन मुख्य वातावरणीय क्षेत्रहरूमा विभाजित गरिएको छ: पूर्वी कडा भेहदी क्षेत्र, जसमा चट्टानी पहाडी शृंखलाहरू र हल्का बालुवा क्षेत्रहरू छन्; बालुवा भेहदी क्षेत्र, जुन गहिरो कालाहारी बालुवाले ढाकिएको छ; र उत्तरी बालुवा भेहदीमा प्राचीन तालका थलिहरू। भूविज्ञान अनुसन्धानलाई कालाहारी बालुवाको विशालता रोक्दछ, तर यसको तलका चट्टानी संरचनाहरू प्रायः करू प्रणाली (२९०–२०८ मिलियन वर्ष पुराना) र प्रीकम्ब्रियन चट्टानहरूको हुन्। पूर्वी कडा भेहदी प्रायः बेसमेन्ट कम्प्लेक्स चट्टानहरूको बनीको छ (२.५ अर्ब वर्ष पुराना भन्दा बढी), जबकि उत्तरपश्चिममा घान्जी र डामारा समूहका चट्टानहरूको प्रभुत्व छ (१.२ अर्ब देखि ५७० मिलियन वर्ष पुराना)।

जलस्रोत :

बोत्स्वानाको निकासी प्रणाली जटिल छ, विशेष गरी ओकावाङ्गो डेल्टामा, जहाँ ओकावाङ्गो नदी अङ्गोला निकट क्याप्रिवि स्ट्रिपमार्फत मञ्चमा दक्षिणतर्फ बग्छ। नदीको अधिकांश पानी डेल्टाका ४,००० वर्ग माइल ससाना क्षेत्रहरूमा बाष्पीभूत हुन्छ। बाढीको पानी बोतेटी नदीसम्म पुग्छ, जुन कहिलेकाहीं लेक शाउ र माकगाडिकगाडी प्यान्समा बग्छ। २० औं शताब्दीको अवधिमा, डेल्टाको पश्चिमी भागमा पानीको प्रवाह घटेको छ, जसका कारण लेक निगामी सुक्खा र लगभग अपरिचित बनेको छ। यसबीच, नाटा नदीले पूर्वी माकगाडिकगाडी प्यान्समा प्रत्येक वर्ष बाढी ल्याउँछ, जबकि दक्षिणी सहायक नदिहरू सुक्दै फोसिल भ्यालीमा परिणत भएका छन्।

मोलोपो नदी र यसको रामट्लाभामा सहायक नदी, जुन बोत्स्वानाको दक्षिणी सिमानामा पर्छ, विरलै ५० माइल भन्दा बाहिर बाढी ल्याउँछन्। देशका अधिकांश नदियाँ अस्थायी हुन्छन्, जो केवल ग्रीष्मकालीन वर्षा सिजनमा मात्र बग्छन्। ओकावाङ्गो नदी र चोबे नदी प्रमुख अपवादहरू हुन्, जसले केन्द्रीय अफ्रिकाबाट आएको वर्षाबाट आपूर्ति भएको बलियो च्यानल बनेका छन्।

माटो:

पूर्वी कडा भेहदीका माटोहरू प्रायः सुक्खा रातो माटो भएका मोकाटा माटोहरू छन्, जसमा मिश्रित चाकी र बालुवा भएका चावाना माटोहरू र पहाडमा भूरा चट्टानी सेलोको माटोहरू पाइएको छ। सेलोको माटोहरू अन्नखेतीका लागि उत्तम छन्। यद्यपि, माटोको उर्वरता वर्षा द्वारा सीमित छ, जुन प्रायः कडा भेहदीमा अपर्याप्त हुन्छ र बालुवा भेहदीमा खेतीको लागि अनुकूल छैन।

प्राचीन तालका थलिहरूका आलुवीय माटोहरूमा आर्द्रभूमिमा खैरो माटो, प्यान्समा खैरो-हरियो लवणीय माटोहरू, र आर्द्रभूमिहरू वरिपरि खैरो माटोदेखि पहेँलो बालुवादार माटोहरूको विभिन्न प्रकार समावेश छन्। प्यान्स वरिपरि चाकी हल्का खैरो माटो र भाँचिने माटोका क्षेत्रहरू पनि छन्, विशेष गरी पूर्वका आर्द्र क्षेत्रहरू जस्तै पान्डामाटेन्गामा।

मौसम:

बोत्स्वानामा जाडोमा सुखा समशीतोष्ण मौसम र गर्मीमा आर्द्र उपोष्णकटिबंधीय अवस्था अनुभव हुन्छ, जसमा गर्मी र सुक्खा अवधिहरू पर्छन्। गर्मी, अक्टोबरदेखि मार्चसम्म, उत्तर र दक्षिणपश्चिममा तापमान लगभग ९३ °F (३४ °C) सम्म पुग्नेछ, जबकि जाडो, अप्रिलदेखि सेप्टेम्बरसम्म, राति प्रायः हिउँका घुँडाहरू आउनेछन्, र उच्च उचाइका क्षेत्रहरूमा तापमान कहिलेकाहीं जमेका आसपास पुग्न सक्छ। देशमा अगस्टको अन्त्यदेखि अक्टोबरको सुरु सम्म हावा चल्ने मौसम छ, जसमा कालाहारीबाट धुलो ल्याउने हावाहरू पाइन्छ। वार्षिक वर्षा औसत १८ इन्च (४६० मिमी) छ, जुन उत्तर-पूर्वमा २५ इन्च (६३५ मिमी) देखि दक्षिण-पश्चिममा ५ इन्च (१२७ मिमी) भन्दा कम भिन्नता हुन्छ। वर्षा गर्मीमा, डिसेम्बरदेखि मार्चसम्म संकेंद्रित हुन्छ, र प्रत्येक १५-२० वर्षमा सुख्खा महिना आगोको खेती र पशुपालनमा गम्भीर असर पार्न सक्छ।

वनस्पति र जनावर:

कालाहारी बालुवा क्षेत्र, जसलाई प्रायः "पियासो भूमि" भनिन्छ, यसको वनस्पति वास्तविक मरुभूमि भन्दा बढी सुखा घास मैदानसँग मेल खान्छ, यहाँको दक्षिणपश्चिमी कुनामा पनि। देशको सामान्य वनस्पति सवाना घासभूमि हो जसमा पहेँलो वा हल्का खैरो घास र काठका बिरुवा पाइन्छ। सवाना दक्षिणपश्चिममा अकासिया बुट्टा सवाना देखि उत्तर र पूर्वमा गहिरो जंगल र बनसम्म फरक फरक छ। मोपाने वन क्षेत्र उत्तर र पूर्वका धेरै भागमा फैलिएर छ, सिवाय ओकावाङ्गो डेल्टा र माकगाडिकगडी प्यान्सको वरिपरीको घास मैदानको।

बोत्स्वानामा विविध जनावरको जीवन पाइन्छ, जसमा लगभग १५० प्रजातिका स्तनधारी जनावर, ४६० भन्दा बढी चराचुरुङ्गी प्रजाति र २०० भन्दा बढी सर्प र उभयचर प्रजाति छन्। उत्तरका नदीहरूमा टिलापिया, क्याटफिश र टाइगरफिश जस्ता माछाहरू पाइन्छ। देशमा धेरै राष्ट्रिय उद्यान र खेल आरक्षित क्षेत्रहरू छन्, जसमा सेंट्रल कालाहारी गेम रिजर्भ, जुन सबैभन्दा ठूलो हो, साथै चोबे राष्ट्रिय उद्यान, माकगाडिकगडी प्यान्स गेम रिजर्भ र कगालागाडी ट्रान्सफ्रन्टियर पार्क, जुन दक्षिण अफ्रिकासँग मिलेर व्यवस्थापन गरिएको छ।

जातीय समूह:

बोत्स्वानामा प्रमुख जातीय समूह ट्स्वाना हो, जसले जनसंख्याको लगभग दुई-तिहाइ हिस्सा बनाउँछ। देशमा सबैलाई, जातीयता जस्तोसुकै भए पनि, "बात्स्वाना" भनिन्छ। ट्स्वाना जातीय प्रभुत्व १९ औं शताब्दीयको समयमा आठ वटा ट्स्वाना राज्यहरूबाट आएको हो जसले यस क्षेत्रमा ठूलो हिस्सा शासन गरेका थिए। खलागारी, जो पश्चिमी सोथो जातीय समूहको हिस्सा हुन्, ट्स्वाना सँग यति मिलेर गए कि उनीहरू प्रायः एकअर्काबाट छुट्याउन सकिँदैनन् र तिनीहरूको नाम सामान्यतया "कगालागडी" को रूपमा प्रस्तुत गरिन्छ।

नग्वाटो, पूर्व-मध्य बोत्स्वानाको सबैभन्दा ठूलो पारंपरिक जातीय समूह, जसको उत्पत्ति ट्स्वाना भन्दा कम्तिमा एक-पाँचौ भाग मात्र छ। त्यहाँका अन्य जातीय समूहहरूमा खलागारी, तस्वापोंग, बिर्वा र कालांगा समावेश छन्, जसको पछिल्लो समूहको जिम्बाब्वेसँग बलियो सम्बन्ध छ। उत्तरपश्चिमी बोत्स्वानामा रहेको तावाना राज्यले अन्य जातीय समूहहरूलाई समाहित गर्नमा कम सफलता प्राप्त गरेको छ, र यसको जनसंख्या प्रायः येई, म्बुकुशु, र केही म्बान्डेरु र हेरोरो समुदायहरूको समावेश हो, जुन नजिकैको नामिबिया सँग जडित छन्। साना कोहिसान समुदायहरू दक्षिणपश्चिममा बसोबास गर्छन्, प्रायः अन्य जातीय समूहसँग एकीकृत छन्।

उपनिवेशी कालमा बोत्स्वानामा सेतो बसोबास सीमित थियो, यहाँ ३,००० भन्दा कम सेतो मानिसहरू बसोबास गर्थे, जसमा प्रायः अफ्रिकानर र केही अङ्ग्रेजीहरू थिए। स्वतन्त्रतापछि तिनीहरूको संख्या बढे तापनि, सेतो मानिसहरू अझै पनि जनसंख्याको एक सानो हिस्सा मात्र बनाउँछन्। साथै, देशमा एशियाई वा मिश्रित वंशका साना जनसंख्या पनि छन्।

भाषा:

राष्ट्रिय भाषा, ट्स्वाना (सेट्स्वाना, सेचुआना), व्यापक रूपमा बोलिन्छ। आधिकारिक भाषा अङ्ग्रेजी हो। कोहिसानहरूले कोहे, वा ख्वे, र सान भाषाहरू बोल्छन्। देशमा अन्य थुप्रै भाषाहरू पनि बोलिन्छन्, जसमा कालांगा, सेकलागादी, हेरोरो, म्बुकुशु, र येई समावेश छन्।

धर्म:

बोत्सवानाको जनसंख्याको आधाभन्दा बढी क्रिश्चियन छन्, जसमा प्रमुख रूपमा स्वतन्त्र क्रिश्चियन सम्प्रदायका सदस्यहरू र केही प्रोटेस्टेन्ट अनुयायीहरू रहेका छन्। परम्परागत धार्मिक विश्वासहरू, जसमा पूर्वजहरूको सम्मान समावेश छ, केही बट्स्वानाले क्रिश्चियन धर्मसँगै अभ्यास गर्छन्। क्रिश्चियन धर्म उपनिवेशी कालमा मिशनरीहरू जस्तै डेविड लिभिङ्स्टोनद्वारा प्रस्तुत गरिएको थियो र १९औं शताब्दीको अन्त्यमा ट्स्वाना राज्यहरूको आधिकारिक धर्म बन्यो। केही आदिवासी विश्वास र अभ्यासहरू लोकप्रिय क्रिश्चियन परम्परामा समाहित गरिएको छ।

पुराना राज्यका चर्चहरूको प्रभाव, जस्तै कङ्ग्रेगेशनलिस्ट चर्चहरू, १९५० को दशकपछि घटेको छ। आजकल, बotsवानामा विभिन्न क्रिश्चियन सम्प्रदायहरू छन्, जसमा एङ्ग्लिकन, युनाइटेड रिफर्म्ड (कङ्ग्रेगेशनल र मेथोडिस्ट), डच रिफर्म्ड, रोमन क्याथोलिक, र लुथरान समावेश छन्। त्यहाँ थोरै मुस्लिम, क्वेकर, हिन्दू र बहाई समुदायहरू पनि छन्, जो प्रायः विदेशीसँग सम्बन्धित छन्।

इतिहास

बोत्स्वाना पहिले ब्रिटिश संरक्षित क्षेत्र "बेचुआनाल्यान्ड" को रूपमा चिनिन्थ्यो। सन् १९६६ सेप्टेम्बर ३० मा यसले स्वतन्त्रता प्राप्त गर्‍यो र गणतन्त्र बोत्स्वाना नाम अपनायो। स्वतन्त्रतापछि, यहाँ निरन्तर रूपमा स्वतन्त्र र निष्पक्ष लोकतान्त्रिक चुनावहरू हुँदै आएका छन्।

बोट्सवानाको इतिहास सामान्यतया काला्हारी क्षेत्रको इतिहास हो, जुन उत्तर र पूर्वको बढी जनसंख्या भएको सवाना र दक्षिण र पश्चिमको कम जनसंख्या भएको स्टेप क्षेत्र बीचको मध्यवर्ती क्षेत्र हो। यद्यपि २०औं शताब्दिको अधिकांश समयमा बोट्सवाना दक्षिणी अफ्रिकामा एक गौण भूमिका मा सीमित थियो, अन्य समयमा बोट्सवाना ऐतिहासिक विकासको केन्द्रीय क्षेत्रको रूपमा रहेको छ।

प्रारम्भिक पादरी र किसान:

बोट्स्वानामा कोइसान (कोए र सान) भाषाभाषी मानिसहरू हजारौं वर्षदेखि बसोबास गर्दै आएका छन्। त्सोडिलो पहाडमा अवसाद आश्रयमा लगभग १७,००० ईसा पूर्वदेखि १६५० ईसापूर्वसम्मको निरन्तर कोइसान वासको प्रमाण पाइन्छ। सामान्य युगको अन्तिम शताब्दिहरूमा, बोट्स्वानाको उत्तरी भागका केही कोई (त्सु-ख्वे) जनजातिका मानिसहरूले पशुपालनमा रूपान्तरण गरे, जसले आफ्नो गोरु र बकरा धान्ने काम गरिरहेका थिए, जुन मागको तलाउँ र आर्द्रभूमिहरूको सिको हुँदै खुलाएका धनी घाँसका मैदानहरूमा थियो।

बान्टु भाषी किसान:

यसै बीच, अन्न बालीको खेती र बान्टु भाषाहरू बोल्ने परम्परा क्रमशः समधुर भूमिदेखि दक्षिणतिर फैलिन थाले। लगभग २० ईसा पूर्वमा ती कृषकहरूले जाम्बेजी नदीको माथिल्लो भागमा फलामका औजारहरू बनाउने र प्रयोग गर्ने थालेका थिए। बोट्स्वानाको सबैभन्दा पुरानो फलाम युगको स्थल त्स्वापोङ्ग पहाडमा रहेको फलाम गलाउने भट्टी हो, जुन लगभग १९० ईस्वीमा मिति गरिएको छ र सम्भवत: लिम्पोपो उपत्यकाका फलाम युगका कृषकहरूसँग सम्बन्धित छ। मोलेपोलेको वरिपरि प्रारम्भिक फलाम युगका कृषकहरूले बनाएका घाँसको माटोले बनेका सानो मधुमक्षिका आकारका घरहरूको अवशेषलाई लगभग ४२० ईस्वीको मिति गरिएको छ। त्यहाँ ओकाभांगो डेल्टा पश्चिमी क्षेत्रमा प्रारम्भिक कृषक बसोबासको प्रमाण पनि छ, जुन त्सोडिलो पहाडको आसपास कोइसान शिकारी र पशुपालक स्थलहरूसँग सँगै रहेको छ र लगभग ५५० ईस्वीको मिति गरिएको छ। पुरातत्वविद्हरूलाई त्यसैले त्सोडिलो पहाडमा रहेका सयौं चट्टान चित्रहरूको व्याख्या गर्न कठिनाई छ (२००१ मा यूनेस्को विश्व धरोहर स्थलको रूपमा चिन्हित), जुन एक समय “बुशम्यान” (सान) शिकारीहरूले चित्रित गरेको मानिन्थ्यो, जो सबै पशुपालक र कृषकको सम्पर्कबाट टाढा थिए।

पूर्वी राज्य र प्रमुख:

१०९५ ईस्वी आसपास, बोट्स्वानाको दक्षिणपूर्वी क्षेत्रमा मोरित्साने संस्कृतिको उदय भयो, जुन खालागारी (कगलागाडी) प्रमुखत्वसँग जोडिएको थियो, जुन पश्चिमी सोथो भाषी समूह हो। यो संस्कृति गबाने नजिकैको मोरित्साने पहाडमा फस्टायो।

७औं र १३औं शताब्दी बीच, सेरोवे आसपासको क्षेत्र टाउट्सवे पहाडमा केन्द्रित समृद्ध कृषि संस्कृति को घर थियो। राज्यको समृद्धि गोरु पालनमा आधारित थियो, राजधानी र साना गाउँहरूमा ठूला गोरु घरहरू थिए। टाउट्सवेका मानिसहरूले कालाहारीमा शिकार पनि गर्थे र लिम्पोपो नदीको वरिपरि व्यापार गर्थे।

१३औं शताब्दीसम्म, टाउट्सवे राज्यलाई छिमेकी मापुङ्गुब्वे राज्यले कब्जा ग¥यो, जुन लिम्पोपो-शाशी संगममा अवस्थित थियो। यद्यपि, मापुङ्गुब्वे चाँडै ग्रेट जिम्बाब्वेको उदयबाट परास्त भयो। लगभग १४५० पछि, बुटुआ राज्य, जुन जिम्बाब्वेको बुलवायो नजिक अवस्थित थियो, ग्रेट जिम्बाब्वेको उत्तराधिकारी बन्यो र पूर्वी माकगादिकगादी प्यान्सबाट नुन र शिकार कुकुरको व्यापार नियन्त्रण गर्यो।

पश्चिमी प्रमुख:

८५० ईस्वी को वरिपरि, जाम्बेजी नदीको उच्च क्षेत्रमा रहेका कृषकहरूले, जो म्बुकुशु र येई जनताको पूर्वजहरू थिए,बोट्स्वानाको दक्षिणपश्चिमी क्षेत्रमा रहेको त्सोडिलो हिल्स (नकोमा) सम्म पुगेका थिए।

हेरेरो र म्बांदेरू पशुपालन गर्ने जनताको मौखिक परम्परामा वर्णन गरिएको छ कि कसरी तिनीहरूको पूर्वजहरू १७ औं शताब्दीमा दक्षिणबाट आएका स्वाना जनताको गोरु चोरीको कारण म्बाण्डु मूलबाट अलग भएका थिए।

स्वानाडोमको उदय:

१३औं र १४औं शताब्दीत, पश्चिमी ट्रान्सवाल क्षेत्रका स्वाना जनजातिहरूमा धेरै शक्तिशाली वंशहरूको उदय हुन थाल्यो। रोलोङ्ग प्रमुखत्वहरूले खालागारी जनजातिहरूले नियन्त्रण गरेको भूमिमा पश्चिमतिर फैलिन थाले। खालागारी प्रमुखत्वहरूले रोलोङ्ग शासकहरूलाई स्वीकार गरे वा कालाहारी पार गरेर पश्चिमतिर सरे।

स्वाना जनजातिका प्रमुख वंशहरू हुरुत्से, क्वेना, र कगात्ला, १६औं शताब्दीत पश्चिमी ट्रान्सवाल क्षेत्रको आफ्नै घरमा टुटेका फोफु वंशबाट उत्पन्न भए। ट्रान्सवाल क्षेत्रको पुरातत्वले देखाउँछ कि, लगभग १७०० पछि, ढुङ्गाले बनेका गाउँहरू र केही ठूला शहरहरू पहाडहरूमा विकसित भए। यी राज्यहरूले सम्भवत: गोरुको सम्पत्ति र अधीनस्थ जनसंख्याको लागि प्रतिस्पर्धा गर्दै, शिकार र खनिज करको नियन्त्रणका लागि, र पूर्वी किनारासँगको व्यापारको नियन्त्रणका लागि संघर्ष गरिरहेका थिए।

स्वाना राज्यहरूको वृद्धि:

१७५० पछि, न्गवाकेत्से प्रमुखतन्त्र एक बलियो सैन्य राज्यको रूपमा विस्तार भयो, जसले कान्ये पश्चिमको कालाहारी शिकार, गाई चोरी, र तामाको उत्पादनलाई नियन्त्रण गर्‍यो। यसैबीच, अन्य क्वेना मोलेपोलोलेमा बसे, जबकि न्गवाटो भनिने एउटा समूह उत्तरतर्फ शोशोङ गयो। १७९५ सम्म, न्गवाटोको एक गुट, तावाना, उत्तरपश्चिममा रहेको ताल न्गामी नजिकै एउटा राज्य स्थापना गरिसकेको थियो।

युद्धको समय:

सन् १७५० देखि, मोजाम्बिकको तट, केप उपनिवेश, र अङ्गोला बाट हाथी दाँत, गाई, र दासहरूको लागि व्यापार र आक्रमण फैलियो। सन् १८०० सम्म, केपका आक्रमणकारीहरूले न्गवाकेत्सेहरूलाई आक्रमण गर्न थाले। सन् १८२४ सम्म, न्गवाकेत्सेहरूलाई कोलोको नामक सैन्य राष्ट्रले पनि आक्रमण गर्यो, जसलाई पूर्वी आक्रमणकारीहरूले उत्तरपश्चिम तर्फ विस्थापित गरेका थिए। आफ्नो योध्दा राजा माकाबा द्वितीयको मृत्युका बाबजुत, न्गवाकेत्सेहरूले १८२६ मा कोलोकोलाई उत्तरतर्फ धकेलिदिए।

कोलोकोले शोशोङ हुँदै बोतेटी नदीसम्म जान्छ, जसले तावानालाई उत्तरतर्फ भाग्न बाध्य पार्यो। सन् १८३५ को आसपास, तिनीहरूले चोबे नदीमा बसोबास गरे र आफ्नो शक्ति उच्च जाम्बेजी नदीसम्म फैलाए, यहाँसम्म कि १८६४ मा तिनीहरूका लोसी प्रजा द्वारा पराजित भए। कोलोको पछि न्देबेलेहरूले सफलता प्राप्त गरे, जसका नेतृत्व म्जिलिकाजीले गरे, र १८३८–४० मा तिनीहरूले पश्चिम जिम्बाब्वेमा बसोबास गरे र स्थानीय रोज्वी राज्यलाई विजयी बनाए।

समृद्ध व्यापारिक राज्यहरू:

१८४० को दशकमा, न्गवाकेत्से, क्वेना, न्गवाटो, र तावानाका ट्स्वाना राज्यहरूले युद्धको अन्त्य पछि सुधार गराए। यी राज्यहरूले हात्ती दाँत र मृगका पंखहरूको बढ्दो व्यापारको नियन्त्रणको लागि प्रतिस्पर्धा गरे, जुन नयाँ सडकमार्फत वागनहरूले केप उपनिवेशसम्म पुर्‍याइरहेका थिए। यी सडकहरूले क्रिश्चियन मिशनरीहरू र बोर ट्रेकरहरूलाई पनि बोट्सवानामा ल्याए।

यस कालका सबैभन्दा प्रसिद्ध ट्स्वाना राजा सेचेल (शासनकाल १८२९–९२) थिए, जो क्वेना राज्यका थिए, जसले ब्रिटिश व्यापारीहरू र मिशनरीहरूसँग गठबन्धन गरे, र डेविड लिविङस्टोन द्वारा बप्तिस्मा पनि लिएका थिए। सेचेलले बोअरहरूसँग लडाइँ गरे, जो ट्रान्सवालबाट पलायन गर्ने मानिसहरूलाई आफ्ना राज्यमा सामेल गराउन चाहन्थे। १८७० को दशकको अन्त्यसम्म, यद्यपि, क्वेना राज्यले व्यापारको नियन्त्रण न्गवाटोको राजा खाम तेस्रो  (शासनकाल १८७२–७३; १८७५–१९२३)लाई गुमाए, जसको शक्ति तावाना, लोसी, र न्देबेलेको सीमा सम्म फैलिएको थियो।

बेलायती संरक्षित राज्य:

१८६७–६९ मा, सेतो खानीकर्मी र अन्वेषकहरू बोट्सवाना आएका थिए र फ्रान्सिस्टाउन नजिकको तातीमा सुन खानी सुरू गर्न थाले, तर सुनको उत्खनन चाँडै समाप्त भयो। बोट्सवाना दक्षिणमा स्थित किम्बरलीका हीरा खानीहरूले १८७१ देखि दक्षिणी अफ्रिकाको पहिलो प्रमुख औद्योगिक क्षेत्रको रूपमा वृद्धि गरे, जसले बोट्सवाना र उत्तरबाट खानीहरूमा काम गर्न आएका आप्रवासी श्रमिकहरूलाई आकर्षित गर्‍यो।

१८८० को दशकमा, "अफ्रिका लागि खिचातानी" को समयमा जर्मनहरूले दक्षिण पश्चिम अफ्रिकामा उपनिवेश स्थापना गरे, जसले ट्रान्सवालको बोर गणराज्यसँग जोडिने धम्की दिइरहेको थियो। ब्रिटिशहरूले यसको प्रतिक्रिया स्वरूप ट्स्वाना राज्यहरूसँगको आफ्नो जडान प्रयोग गरेर बोट्सवाना हुँदै जिम्बाब्वे र जाम्बेजीको विस्तारको लागि सडकहरू खोलिराखे। सन् १८८५ मा, ब्रिटेनले आफ्ना ट्स्वाना मित्रहरूको माथि एक संरक्षकत्व घोषणा गर्‍यो, जसलाई न्गवाटोमा विस्तार गर्‍यो, र पछि १८९० मा तावान र चोबे नदीसम्म विस्तार गर्‍यो।

ब्रिटिश उपनिवेशी विस्तार ब्रिटिश दक्षिण अफ्रिका कम्पनी मार्फत निजीकरण गरिएको थियो, जसले १८९० मा बेक्चुआनाल्याण्ड संरक्षकत्वमार्फत रोडेशिया (जिम्बाब्वे) लाई उपनिवेशित गर्‍यो। यद्यपि, संरक्षकत्व ब्रिटिश क्राउनको अधीनमा रह्यो, र सेतो बस्ती प्रतिबन्धित थियो। सन् १८९५ मा, तीन ट्स्वाना राजाहरूले संरक्षकत्वलाई कम्पनीमा स्थानान्तरण गर्न विरोध गरे, यद्यपि उनीहरूले कम्पनीलाई आफ्नो भूमिमा रेलवे निर्माण गर्न अनुमति दिए।

ब्रिटिश सरकारको दृष्टिकोणमा, संरक्षकत्व एक अस्थायी व्यवस्था थियो जबसम्म यसलाई रोडेशिया वा दक्षिण अफ्रिकी संघलाई हस्तान्तरण गर्न सकिंदैन। प्रशासनिक राजधानी १८९५ देखि १९६४ सम्म दक्षिण अफ्रिकामा स्थित माफेकिङ (माफिकेंग) थियो, र संरक्षकत्वले सीमित लगानी र विकास देख्यो। यो प्रायः दक्षिण अफ्रिकी चासोको अधीनमा रहयो, आप्रवासी श्रमिक उपलब्ध गराउँदै र रोडेशियासम्मको यात्रा मार्गको रूपमा सेवा गर्दै। १९३० को दशकमा प्रशासनको सुधारका लागि गरिएको प्रयासलाई ट्स्वाना प्रमुखहरूले विरोध गरे, जसले यसलाई उपनिवेशी नियन्त्रणको सुदृढीकरणको रूपमा देखे।

संरक्षकत्वको दक्षिण अफ्रिकी चासोमा अधीनता १९५० मा स्पष्ट भयो जब ब्रिटिश सरकारले सेरेत्से खामालाई बोट्सवाना भन्दा बाहिर ६ वर्षका लागि निर्वासित गर्‍यो, र उनलाई न्गवाटोको प्रमुख पदबाट वञ्चित गर्‍यो। यो निर्णय, जसले सेतो दक्षिण अफ्रिकीहरूको आपत्ति व्यक्त गरेको थियो जसले उनको सेतो अंग्रेजी महिलासँगको विवाहलाई अस्वीकृत गरेका थिए, राजनीतिक रूपमा विवादास्पद थियो र अपार्टहाइड सरकारलाई शान्त पार्ने उद्देश्यले लिइएको थियो।

स्वतन्त्रता तर्फ:

१८६७–६९ मा, सेतो खानीकर्मी र अन्वेषकहरू बोट्सवाना आएका थिए र फ्रान्सिस्टाउन नजिक तातीमा सुन खानी सुरू गरे, तर सुनको उत्खनन चाँडै समाप्त भयो। बोट्सवाना दक्षिणमा स्थित किम्बरलीका हीरा खानीहरूले १८७१ देखि दक्षिणी अफ्रिकाको पहिलो प्रमुख औद्योगिक क्षेत्रको रूपमा वृद्धि गरे, जसले बोट्सवाना र उत्तरबाट खानीहरूमा काम गर्न आएका आप्रवासी श्रमिकहरूलाई आकर्षित गर्‍यो।

१८८० को दशकमा, "अफ्रिका लागि खिचातानी" को समयमा जर्मनहरूले दक्षिण पश्चिम अफ्रिकामा उपनिवेश स्थापना गरे, जसले ट्रान्सवालको बोर गणराज्यसँग जोडिने धम्की दिइरहेको थियो। ब्रिटिशहरूले यसको प्रतिक्रिया स्वरूप ट्स्वाना राज्यहरूसँगको आफ्नो जडान प्रयोग गरेर बोट्सवाना हुँदै जिम्बाब्वे र जाम्बेजीको विस्तारको लागि सडकहरू खोलिराखे। सन् १८८५ मा, ब्रिटेनले आफ्ना ट्स्वाना मित्रहरूको माथि एक संरक्षकत्व घोषणा गर्‍यो, जसलाई न्गवाटोमा विस्तार गर्‍यो, र पछि १८९० मा तावान र चोबे नदीसम्म विस्तार गर्‍यो।

ब्रिटिश उपनिवेशी विस्तार ब्रिटिश दक्षिण अफ्रिका कम्पनी मार्फत निजीकरण गरिएको थियो, जसले १८९० मा बेक्चुआनाल्याण्ड संरक्षकत्वमार्फत रोडेशिया (जिम्बाब्वे) लाई उपनिवेशित गर्‍यो। यद्यपि, संरक्षकत्व ब्रिटिश क्राउनको अधीनमा रह्यो, र सेतो बस्ती प्रतिबन्धित थियो। सन् १८९५ मा, तीन ट्स्वाना राजाहरूले संरक्षकत्वलाई कम्पनीमा स्थानान्तरण गर्न विरोध गरे, यद्यपि उनीहरूले कम्पनीलाई आफ्नो भूमिमा रेलवे निर्माण गर्न अनुमति दिए।

ब्रिटिश सरकारको दृष्टिकोणमा, संरक्षकत्व एक अस्थायी व्यवस्था थियो जबसम्म यसलाई रोडेशिया वा दक्षिण अफ्रिकी संघलाई हस्तान्तरण गर्न सकिंदैन। प्रशासनिक राजधानी १८९५ देखि १९६४ सम्म दक्षिण अफ्रिकामा स्थित माफेकिङ (माफिकेंग) थियो, र संरक्षकत्वले सीमित लगानी र विकास देख्यो। यो प्रायः दक्षिण अफ्रिकी चासोको अधीनमा रहयो, आप्रवासी श्रमिक उपलब्ध गराउँदै र रोडेशियासम्मको यात्रा मार्गको रूपमा सेवा गर्दै। १९३० को दशकमा प्रशासनको सुधारका लागि गरिएको प्रयासलाई ट्स्वाना प्रमुखहरूले विरोध गरे, जसले यसलाई उपनिवेशी नियन्त्रणको सुदृढीकरणको रूपमा देखे।

संरक्षकत्वको दक्षिण अफ्रिकी चासोमा अधीनता १९५० मा स्पष्ट भयो जब ब्रिटिश सरकारले सेरेत्से खामालाई बोट्सवाना भन्दा बाहिर ६ वर्षका लागि निर्वासित गर्‍यो, र उनलाई न्गवाटोको प्रमुख पदबाट वञ्चित गर्‍यो। यो निर्णय, जसले सेतो दक्षिण अफ्रिकीहरूको आपत्ति व्यक्त गरेको थियो जसले उनको सेतो अंग्रेजी महिलासँगको विवाहलाई अस्वीकृत गरेका थिए, राजनीतिक रूपमा विवादास्पद थियो र अपार्टहाइड सरकारलाई शान्त पार्ने उद्देश्यले लिइएको थियो।

स्वतन्त्रता पछि:

१९६९ देखि, बोट्सवाना दक्षिण अफ्रिकी अपार्थेडको बिरुद्धको जातिविहीन, लोकतान्त्रिक वैकल्पिक रूपमा उठ्यो, जसले १९७४ मा फ्रन्टलाइन स्टेट्सको गठनमा योगदान पुर्‍यायो। यो गठबन्धनले जिम्बाब्वे, नामिबिया, र दक्षिण अफ्रिकाजस्ता छिमेकी देशहरूमा बहुमत शासनको लागि संघर्ष गर्‍यो, जसले १९८० मा दक्षिणी अफ्रिकी विकास समन्वय सम्मेलन (SADCC) को स्थापना गर्नको लागि मार्ग प्रशस्त गर्‍यो। बोट्सवानाको बढ्दो अर्थतन्त्रले यसको खानी क्षेत्र र सामाजिक सेवाहरूको विस्तारलाई अनुमति दियो, र बोट्सवाना लोकतान्त्रिक पार्टी (BDP) ले राजनीतिक नियन्त्रण कायम राख्यो। तथापि, देशले बेरोजगारी, आय असमानता, दक्षिण अफ्रिकी हमलाहरू, र HIV/AIDS संकट जस्ता चुनौतीहरूको सामना गर्यो, जसलाई सरकारको द्वारा सबै नागरिकलाई निःशुल्क एन्टिरेट्रोभाइरल औषधि प्रदान गरेर समाधान गरियो।

१९८० मा क्वेट मासीरेले सेरेत्से खामालाई उत्तराधिकारी बनाएपछि, बोट्सवाना घरेलु र अन्तर्राष्ट्रिय चुनौतीहरूको सामना गर्दै गयो। देशले १९९८ मा नामिबियाका काप्रिभियान पृथकतावादीहरूलाई शरण दिएको थियो, जसले तनाव सिर्जना गर्‍यो। मासीरेको नेतृत्वमा, बसार्वा (सान) जनताको विवादास्पद पुनर्वासनले घरेलु र अन्तर्राष्ट्रिय आलोचना उत्पन्न गर्‍यो, तर उनीहरूले अन्ततः आफ्नो पूर्वज भूमि फर्किने अधिकार पाए। मासीरे १९९८ मा अवकाश लिएका थिए, र फेस्टस मोगाएले उनको उत्तराधिकारी बने, जसले देशलाई १९९९ र २००४ का निर्वाचनहरूको माध्यमबाट नेतृत्व गरे। २००८ मा, मोगाएको उत्तराधिकारी इयान खामाले बने, जसले राजनीतिक उतारचढावको सामना गरे, जसमा विपक्षी दलहरूको गठन पनि समावेश थियो। यी चुनौतीहरूका बाबजुद, खामाले र BDP ले २००९ र २०१४ का निर्वाचनहरूमा सत्ता कायम राखे।

खामा २०१८ मा अवकाश लिए र मोक्ग्वेतेसी मासीसेले उनको उत्तराधिकारी बने। उनीहरूको बीचमा तनाव बढ्दै गयो जब खामाले २०१९ मा BDP छोडे र विपक्षी दलहरूको समर्थन गरे। २०१९ का निर्वाचनहरूमा BDP ले सत्ता कायम राखे, तर देशको अर्थतन्त्रले कठिनाइहरूको सामना गर्यो, जसमा वैश्विक हीरा मन्दी र COVID-१९ महामारी पनि समावेश थियो। मासीसेको प्रशासनले अनुकूल हीरा सम्झौतामा पुनरावलोकन गरे तापनि बेरोजगारी र अर्थतन्त्रको विविधिकरणसँग जुझिरहेको थियो।

२०२४ का निर्वाचनहरूले अप्रत्याशित परिणाम ल्याए, जहाँ विपक्षी युनाइटेड डेमोक्रेटिक चेंज (UDC) बहुमत पार्टीको रूपमा उभियो। मासीसेले पराजय स्वीकृत गरे, र डुमा बोको ८ नोभेम्बर २०२४ मा बोट्सवाना का छैटौं राष्ट्रपति को रूपमा उद्घाटन भए। यो निर्वाचनले बोट्सवाना को राजनीतिक परिदृश्यमा महत्वपूर्ण परिवर्तन ल्यायो, जहाँ BDP ले स्वतन्त्रतापछि पहिलो पटक सत्ता गुमायो। शान्तिपूर्ण सत्ता हस्तान्तरणलाई देशको लोकतान्त्रिक परम्पराको प्रमाणको रूपमा मनाइयो।

अर्थतन्त्र

स्वतन्त्रताको समयमा, बोत्स्वाना अफ्रिकाका सबैभन्दा गरिब देशहरूमध्ये एक थियो, तर त्यसपछि यसले तीव्र आर्थिक प्रगति गरेको छ। देशको अर्थतन्त्र मुख्यतः हीरा खानी, पर्यटन, र कृषि क्षेत्रमा आधारित छ। सन् २०१० मा, अन्तर्राष्ट्रिय मुद्रा कोषका अनुसार, बोत्स्वानाको प्रति व्यक्ति सकल घरेलू उत्पाद (क्रय शक्ति समता) करिब १४,८०० अमेरिकी डलर थियो।

बोत्सवानामा मुक्त बजार अर्थव्यवस्था छ, जसमा निजी लगानीको लागि पूर्वाधार समर्थन गर्न सरकारको योजना बनाउने परम्परा बलियो छ। १९६० को दशकदेखि अर्थव्यवस्था तीव्र गतिमा वृद्धि भएको छ, र प्रति व्यक्ति जीडीपीमा महत्वपूर्ण वृद्धि भएको छ।

तर, धेरै ग्रामीण घरपरिवारले माछा बिक्रीबाट महत्त्वपूर्ण फाइदा पाउँदैनन्, लगभग आधा घरपरिवारसँग गाई छैन र एक दशमलवको कम प्रतिशतले देशको अधिकांश गाईको स्वामित्व गर्दछ। धेरै ग्रामीण घरपरिवारले बेच्नको लागि पर्याप्त अन्न उत्पादन गर्दैनन्, बरु उनीहरू टोलमा वा विदेशमा रहेका परिवारका सदस्यहरूबाट आम्दानीमा निर्भर छन्। धेरै महिला-प्रधान ग्रामीण घरपरिवारको कुनै आम्दानी छैन, जुन तथ्यांकले देखाउँछ।

खनिजबाट राज्यको राजस्वलाई ग्रामीण पूर्वाधार, कल्याण सेवाहरू सुधार गर्न र गाई र अन्न उत्पादनमा अनुदान दिन प्रयोग गरिएको छ, यद्यपि यी प्रयासहरूले प्रायः सम्पन्न ग्रामीण घरपरिवारलाई फाइदा पुर्याएको छ। ट्रेड युनियनहरूले तलब प्राप्त गर्ने रोजगारी क्षेत्रको संगठनमा सीमित सफलता प्राप्त गरेका छन्।

कृषि, वन, र माछा पालन:

बोत्सवाना देशको अधिकांश भूमी कृषि उत्पादनको लागि उपयुक्त छैन, र कृषि कुल राष्ट्रिय उत्पादनको एक दशमलवभन्दा कम योगदान गर्दछ। अधिकांश कृषि उत्पादन शहरी र निर्यात बजारका लागि पशुपालनबाट आउँछ। अन्न उत्पादन, जसमा तोरी, मिलेट र मकै समावेश छन्, परंपरागत रूपमा राष्ट्रिय उपभोगको तुलनामा कम भएको छ, र बोट्सवाना दक्षिण अफ्रिका र जिम्बाब्वेबाट आयातमा निर्भर रहन्छ। माछा पालन र वन उत्पादन अत्यधिक उत्तर क्षेत्रमा मात्र सीमित छन्।

बोट्सवाना गाई पालनको देशको रूपमा मानिन्छ, यदि पानी, चारो, र रोग नियन्त्रण व्यवस्थित गरियो भने यहाँ उच्च गुणस्तरको गोश्त गाई पाल्नको लागि उपयुक्त अवस्था छ। सरकारले रोग रोकथाम, वधशाला, र गाई उत्पादकलाई समर्थन गर्नमा भारी लगानी गरेको छ, यद्यपि चरागाही व्यवस्थापन सुधार गर्ने प्रयासहरू प्रायः असफल भएका छन्। २१औं शताब्दीको सुरुमा गोमांसको लागि युरोपियन संघको बजारमा पहुँच सुधारिएको छ, जसले शुल्क र करमा कटौती गरेको छ।

स्रोत र शक्ति:

हीरा बोट्सवाना को मुख्य आर्थिक स्रोत हो, जुन १९७० देखि ओरापा, लेथलकाने, र जोवानेंगमा रहेका संसारका सबैभन्दा ठूलो हीरा पाइपहरूबाट ठूलो मात्रामा खनन गरिएको छ। २०२४ मा २,४९२ कैरेटको हीरा फेला परेको थियो, जसले बोट्सवानामा पाइएको सबैभन्दा ठूलो हीरा बन्न गयो र यो विश्वभरि दोस्रो ठूलो हो, केवल दक्षिण अफ्रिकाको कलिनन हीराको पछाडि। निकेल र तामा १९७४ देखि सेलेबी-फिखवेमा खनन गरिएको छ, र मोरुपुले नजिक पलाप्येमा पावर उत्पादनको लागि कोइला खनन गरिन्छ। अन्य महत्वपूर्ण खनिज स्रोतहरूमा नुन र सोडा ऐश समावेश छन्, जुन १९९१ देखि सुआमा उपयोग गरिएको छ।

सतह जल स्रोतहरू उत्तरी दलदल, स्थायी नदिहरू, र तीन प्रमुख बाँधहरू (गाबोरोन, शाशे, र मोपिपी)मा सीमित छन्। भूमिगत पानी पलाप्ये नजिक र गाबोरोनेको दक्षिणमा उपलब्ध छ। राष्ट्रिय पावर ग्रिड, जसले खनन र पूर्वी नगरहरूको सेवा गर्दछ, मोरुपुलेमा रहेको कोइला-प्रेरित जनरेटर स्टेसनमा निर्भर गर्दछ, र जिम्बाब्वे र दक्षिण अफ्रिकाका ग्रिडबाट थप समर्थन प्राप्त गर्दछ।

उत्पादन:

बोट्सवाना मा औद्योगिक विकास उच्च पावर र पानीको लागत, व्यवस्थापन र श्रमिक सीपको कमी, र सानो घरेलु बजारले सीमित बनाएको छ। १९८० को दशकसम्म, निर्माण गतिविधि लोबाट्सेमा मासु प्रशोधनमा केन्द्रित थियो। १९८० को दशकको सुरुमा, पूंजी र वस्त्र उत्पादन जिम्बाब्वेबाट फ्रान्सिस्टाउनमा सरे, र हीरा छान्न र सेवा उद्योगहरू गाबोरोनामा बढे। हीरा उद्योगको विस्तार जारी रह्यो, र २००८ मा, डि बीयर्स एस.ए. ले गाबोरोनामा संसारको सबैभन्दा ठूलो र सबैभन्दा जटिल हीरा छान्ने र मूल्यांकन गर्ने सुविधा स्थापना गर्‍यो।

वित्त र सेवा:

बोट्सवाना बैंक, केन्द्रीय बैंक, राष्ट्रिय मुद्रा पुला जारी गर्छ, र अर्थतन्त्र केन्द्रीय बैंक र वित्त र विकास योजनाको मन्त्रालय दुवैद्वारा नियन्त्रित हुन्छ। बहुराष्ट्रिय वाणिज्यिक बैंकहरू देशमा सञ्चालन गर्दैछन्, र गाउँहरूमा शाखाहरू फैलिएका छन्। विकासशील देश हुँदाहुँदै पनि, बोट्सवाना सरकारको बजेट अधिशेष र निजी बैंकहरूमा अधिक पूंजी जस्ता समस्याहरूको सामना गर्दैछ। यो अधिशेषको केही भाग १९८० को अन्त्य र १९९० को सुरुमा निर्माण उन्मादका लागि प्रयोग गरिएको थियो, जसमा खनिज उत्खनन र सैनिक विमानस्थलहरूको लागि पूर्वाधार समावेश थियो। अर्थतन्त्र अझै पनि डि बीयर्स एस.ए. द्वारा प्रभुत्वमा छ। पर्यटन बोट्सवाना का दूरदराजका आर्द्रभूमि र थर्स्टल्यान्ड वातावरणले प्रेरित छ, र सरकारले महँगा सफारी कम्पनीहरूको लाइसेन्सिङ्ग गरेर पर्यटनको घनत्व र पर्यावरणीय प्रभावलाई सीमित गरेको छ।

व्यापार:

बोट्सवानामा घरेलु व्यापार मुख्य रूपले ठूलो, प्रायः विदेशी स्वामित्वमा रहेका थोक व्यापार र शहरी क्षेत्रहरूमा खुद्रा विक्रेताहरू द्वारा प्रभुत्वमा छ, यद्यपि साना नागरिक-स्वामित्व भएका पसलहरू बढ्दो रूपमा सामान्य हुँदैछन्। बोट्सवाना दक्षिण अफ्रिका, लेसोथो, स्वाजिल्याण्ड, र नामिबियासँगै दक्षिणी अफ्रिकी कस्टम्स युनियन (SACU) को सदस्य हो, जसले यी देशहरू बीच स्वतन्त्र व्यापारको अनुमति दिन्छ। यो दक्षिणी अफ्रिकी विकास समुदाय (SADC) को सदस्य पनि हो, जसले आर्थिक सहकार्य र एकता माथि केन्द्रित छ। यद्यपि बोट्सवाना केही सामान छिमेकी दक्षिण अफ्रिकी देशहरूमा निर्यात गर्दछ, अधिकांश निर्यात विश्वव्यापी बजारमा जान्छ। यो लगभग तीन चौथाई सामान छिमेकी देशहरूबाट आयात गर्छ, जसमा मुख्यत: मेशिनरी, यातायात उपकरण, खाद्य उत्पादन, र दक्षिण अफ्रिकाका बहुराष्ट्रिय कम्पनीहरूबाट उपभोक्ता सामान समावेश छन्, साथै संसारका अन्य भागहरूबाट उच्च-प्रविधि उपकरणहरू।

ढुवानी:

बोट्सवाना को रेलवे, जुन १८९७ मा पूरा भएको थियो, प्रारम्भमा सीमित आर्थिक प्रभाव भएको थियो, तर १९७० को दशकमा शाखा रेखाहरू खुला भएपछि खनिज क्षेत्रहरूको सेवा गर्न महत्त्वपूर्ण बन्यो। १९६६ मा स्वतन्त्रता प्राप्त गर्दा, पक्की सडकहरू न्यूनतम मात्रामा थिए, जो केवल शहरको सिमानासम्म सीमित थिए। त्यसपछि, प्रमुख शहरहरूलाई पक्की राजमार्गहरूले जोडिएको छ, यद्यपि धेरै भागहरु अझै चार-पाङ्ग्रे-चालित गाडीहरू द्वारा मात्र पहुँचयोग्य छन्। अन्तर्राष्ट्रिय हवाई यातायात १९१९ मा सुरु भएको थियो, तर १९८४ मा सर सेरेत्से खामा विमानस्थलको उद्घाटन पछि यो उल्लेखनीय रूपमा विस्तार भएको छ, जुन अहिले ब्रिटिश, फ्रेन्च, क्षेत्रीय एअरलाइनहरू र राष्ट्रिय क्यारियर एयर बोट्सवाना द्वारा सेवा प्रदान गरिएको छ।

संस्कृति

बोत्स्वानाको संस्कृति विविध छ, जहाँ विभिन्न जातीय समूहहरूको बसोबास छ। यहाँका परम्परागत नृत्य, संगीत, र कला विशेष महत्त्वपूर्ण छन्। सेटापा नृत्य यहाँको प्रसिद्ध परम्परागत नृत्य हो, जुन प्रेम र कृषिसँग सम्बन्धित छ।

बोट्सवानाको सांस्कृतिक जीवनमा त्सवाना र अङ्ग्रेजी प्रभावहरूको मिश्रण प्रकट हुन्छ, जहाँ दुवै भाषा र संस्कृतिहरू शहरी र आधिकारिक सेटिङहरूमा एकीकृत छन्। १९औं शताब्दीको अन्त्यमा पश्चिमी पोशाक सामान्य बन्यो, सिवाय गरिबहरूको, र जन्म, विवाह र दाह संस्कारका पारम्परिक अनुष्ठानहरूलाई क्रिश्चियन धर्मसँग अनुकूलित गरिएको थियो। फुटबल राष्ट्रिय खेल हो, जुन देशभरि व्यापक रूपमा खेलिन्छ।

सामान्य आहारमा तोरी र मकैको खिचडी, फलाहार, परिकार, परम्परागत साग, र टमाटर, आलु, र बन्दागोभी जस्ता तरकारीहरू समावेश छन्, जसलाई प्रायः पसलहरूबाट किनिन्छ। मांसको सेवन सानो मांस विक्रेताहरूको वृद्धि संग बढेको छ। पारम्परिक खाद्य पदार्थहरूमा सुकाएका फाने कीराहरू, मोरुला आलु, र तोरी वा कोदोको बीयर समावेश छन्।

उपनिवेशकालमा पारम्परिक संगीत र नृत्य घटेको थियो, तर स्वतन्त्रतापछि यसको पुनरुत्थान भएको थियो, विशेष गरी रेडियोमा। बास्केटरी, विशेष गरी उत्तरपश्चिमी बोट्सवाना बाट, एक व्यापक रूपमा मान्यता प्राप्त आधुनिक कला रूप हो। लेखक बेसी हेडले सेरोवेका समकालीन वास्तविकताहरू बारेमा अङ्ग्रेजीमा उपन्यास लेखिन्, र १९८० को दशकमा त्सवाना कथा साहित्य प्रकाशन पुनः सुरु भयो।

बोट्सवाना मा एक राष्ट्रिय संग्रहालय र कला ग्यालेरी गाबोरोनामा छ, साथमा जिल्ला संग्रहालयहरू पनि छन्। बोट्सवाना सोसाइटी, एक राष्ट्रिय शिक्षित समाज, व्याख्यानहरूको आयोजना गर्छ र जर्नलहरू प्रकाशित गर्छ। सरकारले अङ्ग्रेजीमा एक निशुल्क दैनिक पत्रिका प्रदान गर्दछ, टेलिभिजन र रेडियो स्टेशनहरू त्सवाना र अङ्ग्रेजीमा सञ्चालन गर्दछ, र निजी मिडियालाई समर्थन गर्छ, कुनै पनि सरकारी सेन्सरशिप बिना। निजी प्रकाशकहरूले १९८० को दशकमा शिक्षा समर्थन गर्न बजारमा प्रवेश गरे।

पर्यटन

बोत्स्वानामा ओकाभाङ्गो डेल्टा र सोडिलो हिल्स जस्ता विश्व सम्पदा क्षेत्रहरू छन्, जसले पर्यटकहरूलाई आकर्षित गर्छन्। त्यसैगरी, यहाँका राष्ट्रिय निकुञ्जहरूमा वन्यजन्तुहरूको विविधता पाइन्छ, जसले सफारी पर्यटनलाई प्रोत्साहन गरेको छ।

ज्योतिषहरू

ज्योतिष विवरण लोड हुँदैछ...

राशिफल

राशिफल लोड हुँदैछ...

मुख्य समाचार

sajilo patrika

सुदूरपश्चिम दूध उत्पादनमा आत्मनिर्भर बन्दै

काठमाडौं । सुदूरपश्चिम प्रदेश दूध उत्पादनमा आत्मनिर्भरतातर्फ उन्मुख भए पनि उत्पादित दूधको ठूलो हिस्सा अझै औपचारिक बजार प्रणालीमा जोडिन सकेको छैन। प्रदेश दुग्ध विकास बोर्डका अनुसार सुदूरपश्चिममा वार्षिक ३ लाख ५६ हजार मेट्रिक टनभन्दा बढी दूध उत्पादन हुने गरेको छ, जसमा कैलाली र कञ्चनपुरको योगदान ५२ प्रतिशत छ।तथ्याङ्कअनुसार प्रदेशमा दैनिक

Loading footer...